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村寨主義與邊境民族地區(qū)村莊的內(nèi)生秩序——以普洱為例

張麗輝 普洱學(xué)院教師教育學(xué)院; 云南普洱665000
  • 村寨主義
  • 內(nèi)生秩序
  • 村寨空間
  • 邊境民族地區(qū)

摘要:村寨主義是以村寨利益為最高原則來(lái)組成和維系村寨社會(huì)文化關(guān)系并運(yùn)行村寨日常生活的社會(huì)文化制度。觀察普洱邊境民族地區(qū)的村莊可以發(fā)現(xiàn),村寨主義具備或滿足“有明確的村寨物理空間標(biāo)識(shí)”“用系統(tǒng)的村寨性宗教祭祀活動(dòng)來(lái)建構(gòu)和強(qiáng)化村寨空間神圣性”以及“村民的集體行動(dòng)總是遵循以村寨為邊界的文化邏輯”等三個(gè)特征,是這類地區(qū)村莊內(nèi)生秩序得以保留的根本原因。在村寨主義影響下,邊境民族地區(qū)農(nóng)村在現(xiàn)展中秩序建構(gòu)面臨怎樣的困境與出路,需要人們給予更多的關(guān)注。

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