摘要：盧卡奇和杜威在實踐觀的問題上雖然沒有直接的思想交流,但是兩者都是處在德國古典哲學(xué)傳統(tǒng)之下對康德哲學(xué)問題的診斷與克服。盧卡奇和杜威都看到了康德立足于形式主義立場上必然帶來各種二元對立和分裂的問題,因為形式主義的發(fā)展必然帶來對內(nèi)容的無關(guān)緊要。只有恢復(fù)實踐的基礎(chǔ)地位才能找到彌合各種分裂和對立的渠道,主客同一的實踐優(yōu)先于一切人為的區(qū)分。源出性的實踐不能是抽象的和任意的行為,而必須是基于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的辯證的歷史實踐。