摘要：《孝經(jīng)集傳》是明末大儒黃道周晚年的著作。該書提煉出《孝經(jīng)》的“五微義”與“十二著義”作為全書綱領(lǐng),不僅每一章有黃道周自己的詮釋,還分別以二戴《記》《儀禮》《孟子》等作為義疏。以“因性明教”為例,該微義作為《孝經(jīng)》的五大義之首,黃道周構(gòu)建了“天-人-社會(huì)”的理論模式,并且是《孝經(jīng)集傳》義理思想的始基,以此推衍其他四微義,包括“追文反質(zhì)”與“定辟異端”等。《孝經(jīng)集傳》以視《孝經(jīng)》為六經(jīng)之本并發(fā)明“五微義”與“十二著義”,增加了孝經(jīng)學(xué)研究的深度;以《孝經(jīng)》與先秦儒家經(jīng)典融會(huì)貫通,拓寬了孝經(jīng)學(xué)研究的廣度;以發(fā)明《孝經(jīng)》救治人心、經(jīng)世救世之用,提升了孝經(jīng)學(xué)研究的高度。該書深為后世推許,眾多經(jīng)學(xué)家將其視為《孝經(jīng)》注釋本的千古之最。