摘要：盧梭自然法以自我保存、憐憫他人的自然人性與人類社會物質條件的發展作為基本邏輯支點,演繹并論證出人類不平等的起源和基礎。盧梭自然法闡釋了人在自然狀態下逐漸異化的過程、表達了重構政治秩序的訴求、反對理性主義泛濫,但是其邏輯推演也存在跳躍式論證、忽視實然存在、將中性之物人格化等缺陷。馬克思在異化思想、實踐觀點、人的自由而全面的發展等方面,以唯物史觀視角對盧梭自然法進行全面超越,實現了批判繼承。