摘要：周敦頤是北宋著名理學(xué)家,其禮樂(lè)思想不僅是對(duì)儒家傳統(tǒng)的繼承,也吸收了道家思想。他提出禮樂(lè)相濟(jì)、禮先樂(lè)后的治國(guó)理念,并從形而上的層面對(duì)禮樂(lè)作了深刻的闡釋,體現(xiàn)了他“明于天而性于人”的理學(xué)思想。他從天地境界的角度理解古圣王制禮作樂(lè)的意義,并針對(duì)禮法不修、人欲泛濫、文化衰頹的現(xiàn)實(shí),主張以禮樂(lè)教化改變民心、醇化民風(fēng)。他提出“淡而不傷,和而不淫”的音樂(lè)審美訴求,不僅含有儒家“中和”思想,也融入了道家“太和”理念,對(duì)后世,特別是古琴音樂(lè)的審美意識(shí)產(chǎn)生了重要影響。