現(xiàn)代儒學(xué)雜志簡介

《現(xiàn)代儒學(xué)》雜志內(nèi)容豐富、思想健康，2016年創(chuàng)刊，目前以2016形式發(fā)行，刊物對外積極擴大宣傳，致力于提高雜志質(zhì)量與影響。該雜志采取以書代刊的形式，旨在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興和儒家傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究，并為國內(nèi)外儒學(xué)研究者提供高水平的學(xué)術(shù)思想交流平臺。

雜志其內(nèi)容主要發(fā)表有關(guān)現(xiàn)代儒學(xué)研究領(lǐng)域的重大問題及前沿話題的文章，兼及傳統(tǒng)儒學(xué)領(lǐng)域的研究，以及中外學(xué)術(shù)與思想的比較研究?！冬F(xiàn)代儒學(xué)雜志》第七輯為“禮學(xué)研究專輯”，來自文史哲不同學(xué)術(shù)方向的國內(nèi)外專家學(xué)者，在“禮學(xué)通論”與“東亞家禮學(xué)”兩大主題下，共同研討東亞禮學(xué)的文化傳統(tǒng)；第九輯的主題為“理學(xué)的思想空間”，匯聚了國內(nèi)外學(xué)者探討理學(xué)思想的十七篇學(xué)術(shù)論文及書評；第十二輯以“仁體論·美德論”為主題，圍繞《儒學(xué)美德論》和《仁學(xué)本體論》展開討論，包含了多篇討論陳來教授思想的論文，以及關(guān)于宋明儒學(xué)和儒家倫理學(xué)的研究文章。總的來說，《現(xiàn)代儒學(xué)雜志》通過高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究和深入的理論探討，致力于推動儒家思想的現(xiàn)代闡發(fā)和多元傳統(tǒng)的研究，是儒學(xué)研究領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)平臺。

現(xiàn)代儒學(xué)雜志特色

①在尊重原作的前提下，本書編委會可能對來稿作必要的修改或刪節(jié)，不愿修改者請事先聲明。

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③中圖分類號采用《中國圖書館分類法》（第4版）進行分類，一般標(biāo)示1個分類號，多個主題的文章可標(biāo)示2或3個分類號，主分類號排在第1位。

④作者給本刊投稿時，必須遵守《中華人民共和國著作權(quán)》等相關(guān)法規(guī)。因作者抄襲或一稿多投而引起的法律糾紛，本刊概不負責(zé)。

⑤注釋：主要用于對文內(nèi)某一特定內(nèi)容作必要的解釋或說明。須在文內(nèi)某一特定內(nèi)容的最末一字右上方用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明序號（例①、②表示），全部注釋按序次排在文末。

⑥在篇首頁寫明所有作者的作者簡介，包括出生年、性別、學(xué)歷、現(xiàn)職稱（職務(wù)）等：須有作者姓名的拼音、工作單位的英譯文。

⑦文稿引文務(wù)須準(zhǔn)確，采用順序編碼制，在引文處按論文中引用文獻出現(xiàn)先后阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，序號外加方括號。

⑧注釋：主要用于對文內(nèi)某一特定內(nèi)容作必要的解釋或說明。須在文內(nèi)某一特定內(nèi)容的最末一字右上方用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明序號（例①、②表示），全部注釋按序次排在文末。

⑨文稿中的小標(biāo)題請依次使用：一、二、三、……；（一）（二）（三）……；1.2.3.……；（1）（2）（3）……；①②③……。

⑩基金項目：所涉及的課題請在文中注明，如“基金項目：××基金資助項目 （注明基金編號）”，并附基金證書復(fù)印件（掃描件）。