摘要：抽象的辯證法理論將根基放置于無(wú)人的物質(zhì)世界,思辨辯證法把理論根基安放在絕對(duì)精神之上,前者是對(duì)世界的抽象,后者是對(duì)精神的抽象,都使辯證法的根基神秘化。辯證法不應(yīng)該定位于精神的王國(guó),也不應(yīng)該定位于無(wú)人的世界,它其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)事物本身的展現(xiàn)方式,是事物存在的一種真實(shí)的本性。人的實(shí)踐活動(dòng)被馬克思看作是整個(gè)現(xiàn)存的感性世界的基礎(chǔ),也是馬克思辯證法的根基,辯證法最深刻的意義就在于表現(xiàn)了人類(lèi)生活的辯證圖景,在于揭示人類(lèi)世界變化和發(fā)展的趨勢(shì)。