摘要：戰(zhàn)國(guó)中期,儒墨實(shí)力相當(dāng),抗?fàn)幖ち摇Ｈ藗兺⒅貎杉议g的差異,而忽視其間的交融。早期墨者原本就脫胎于儒家,交融是情理中事,清華簡(jiǎn)《邦家之政》表現(xiàn)得更為突出,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一為節(jié)儉觀,包括宮室、衣用、飲食、禮儀、喪葬之簡(jiǎn)樸,尤其節(jié)葬觀已脫離儒家正統(tǒng);二為選賢觀,包括不拘一格降人才、規(guī)避讒佞小人等,但沒(méi)能擺脫宗法制度的束縛,仍然強(qiáng)調(diào)家族弟兄的核心作用;三為民本思想,強(qiáng)調(diào)國(guó)君與民眾之間關(guān)系的和諧,主張平均分配。因此,它所代表的當(dāng)為根植于民眾、主張簡(jiǎn)樸生活與公平分配、與墨家有更多交融的理想主義者,乃儒、墨交融之產(chǎn)物。