摘要：南宋初年,朱震在《漢上易傳》中提出北宋先天易學(xué)師承譜系:陳摶→種放→穆修→李之才→邵雍。鑒于朱震在當(dāng)時的學(xué)術(shù)地位,此說更易于廣泛傳播,遂成學(xué)界定論。但經(jīng)考究發(fā)現(xiàn),其實陳摶、種放和穆修三人之間并不存在師承關(guān)系,此譜系實來源于邵雍之子邵伯溫的刻意創(chuàng)造。由于北宋后期存在著對邵雍師承的質(zhì)疑之聲,因此邵伯溫初創(chuàng)此說,其本意是為其父的學(xué)術(shù)淵源進行辯解。爾后再經(jīng)晁說之的補充與完善,最終構(gòu)建了完整的北宋先天易學(xué)師承體系。