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重建中的社會與宗教體系——一個西雙版納的歷史人類學(xué)個案

楊清媚 中國社會科學(xué)院社會發(fā)展戰(zhàn)略研究院
  • 佛寺體系
  • 西雙版納
  • 雙重封建
  • 南傳上座部佛教邊疆科舉

摘要:本文通過對清代至20世紀(jì)50年代西雙版納宗教史和社會史的簡要考察,分析南傳上座部佛教的佛寺體系與當(dāng)?shù)厣鐣Y(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,其形成的歷史原因、特點以及時代變遷中的運動軌跡。土司制度下的西雙版納呈現(xiàn)一種政治制度和宗教制度互相嵌合的體系,在政治上土司高于佛爺,在宗教上佛爺高于土司;然而通過親屬制度,封建的政治系統(tǒng)和宗教的佛寺體系連接在一起。這個結(jié)構(gòu)相繼受到改土歸流、民主改革的影響。清代主要是通過科舉制在邊疆地區(qū)的推進(jìn)來實現(xiàn)。民國以來,現(xiàn)代教育繼續(xù)對此知識格局造成沖擊。在這個過程中,西雙版納的佛寺體系依托佛教自身的改革以及在鄉(xiāng)村基層的社會基礎(chǔ),而不斷在本土社會得以重振。

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宗教人類學(xué)

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主管單位:中國社會科學(xué)院世界宗教研究所;主辦單位:中國社會科學(xué)院世界宗教研究所

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