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序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇德育方法論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
教師及學生對德育課的重視程度不夠不少教師認為,德育課就是給學生講講做人的道理,對學生實際的動手能力和專業水平的提高并沒有什么大的幫助。而實際上德育教育是影響學生一輩子的大事,在學生今后的工作中,責任感、專業素質以及正確的世界觀、人生觀這些基本的精神素養是支撐學生為事業奮斗的強大動力。正是由于在教學中沒有真正掌握德育課教育的目標與內涵,教師沒有將德育教育的理論與實踐結合起來,導致德育成為空談,沒有取得好的教學效果。
二、實現中職德育課有效教學的途徑
1.增加教學中的雙向交流,提高學生的主動性
教育的主體是學生,在信息技術日益發達的今天,更是要充分發揮教學中學生的主體作用,增強學生學習的主動性。在教學中,教師必須認識到學生的主體地位,同時也要充分發揮教師的引導作用。在教學中可以通過轉變傳統的教學方式,加強師生之間的互動,使學生在學習的過程中主動去尋找問題,主動探究是非對錯,進而加強對自身道德建設的主動參與性。加強師生間的互動并不是增加提問或者多布置一些任務,而是要加強教師與學生在思想上的交流,教師要及時了解學生的思想動態,掌握學生的學習狀態與學習進度,并要讓學生知道老師要講的核心內容,讓學生跟上老師的節奏。在教學中,充分發揮學生的主體作用及加強師生間的交流,會取得事半功倍的教學效果。
2.開展情景教學,增加學生的興趣
德育教育與傳統教育有一個明顯的不同點,即德育教育必須重視學生的參與,因為德育課的目的在于幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,增強學生敢于承擔責任的能力。在德育教育中,寓教于樂是一種非常有效的教學方法,應針對當代青年的思想特征和年齡特征開展情景教學,使學生在設置的情景、人物、實踐中領會課程的內涵,激發學生對課程的興趣。一旦學生對課程及所開展的活動感興趣了,就會積極去參與課程,主動去接受理論知識教育。因此,創設豐富的教學情境,促進每個學生的主動參與是一種非常有效的德育教育途徑。
3.加強實踐教學,培養學生的創新能力
德育教育不是單純地給學生講道理及理論知識,而是與實踐密切相關的。在教學工作的實踐環節,教師必須緊密結合道德教育,讓學生在實踐中加強自身素質的提升和理論知識的掌握,這對學生未來的發展有重要影響。學生的道德教育工作不僅僅是在課堂上進行,而是應滲透在日常生活的細節中。正所謂“言傳身教”,就是要求老師以身作則,做到課堂的授課與課下的實踐、交流相結合,在日常積累中逐步加強學生的思想道德教育。德育教育的目的還在于提升學生的思想認識,培養他們科學的思維方式,使其具有宏觀感及全局意識,真正提高解決問題的能力。另外,德育實踐會激發學生的探索、創新精神,為理論知識的學習拓寬思路,進而取得較好的教學效果。
三、小結
【關鍵詞】高職院校;心里健康;教育研究方法
心理教育研究方法和心理教育研究方法論,如同心理教育理論一樣,是在眾多的學科研究方法與方法論的基礎上建立和發展起來的。高職心理教育在此是作為教育學的分支學科而存在的,因此,它的研究方法與方法論應該是以教育科學研究方法和方法論為基礎的,但高職心理教育的具體研究方法與方法論本身也受其學科特性的制約而表現出與教育研究不同的特點。
一、高職院校心理教育研究方法體系構建的必要性
(一)高職院校心理教育研究方法具有特殊性
高職院校心理教育與其他高校心理教育相比有自己的特殊性,因此,高職心理教育研究不但要有正確的方法論指導,還要有具體的科學研究方法;不但要有自己特有的研究對象,還要有自己獨特的研究方法,這才可以構成完整的高職心理教育科學研究方法。
高職心理教育研究的特殊性應表現在其研究對象和研究內容上。
1.研究對象
高職心理教育第一個研究對象是學生。他們雖屬大學生的范疇,但又不同于一般的大學生,因為其智力因素和非智力因素都與一般大學生存在整體上的差異,表現為高職學生的心理特點的差異。
高職心理教育另一個研究對象是高職院校教師。他們因為工作環境、社會壓力、專業發展等表現出與普通高校教師不同的心理特點。
2.研究內容
高職心理教育研究內容因其對象的特殊性而應有不同的側重,因為學習困難會帶來一系列心理問題,情緒、興趣、人際交往、職業生涯設計,甚至人生理想、信念等問題,當然還會對學生自我評價、集體認同等產生影響。
(二)高職院校學生心理波動大,存在問題多
1.人際交往有待提高
大學是個半開放的社會,同學們來自五湖四海,初入大學的大學生們離開父母后,融入到集體生活,每個人都渴望得到屬于個人的一份親密友情關系,事實上,他們在人及交往方面缺乏一定的偏技巧。
2.適應力有待提高
大學生剛剛步入的大學校園, 對大學生活充分無限憧憬,新的學習環境、新的集體、新的生活方式對于他們來說格外陌生,與以往高中那種“兩耳不聞窗外事”的生活方式相比,展現在他們面前的大學生活完全不同。在脫離父母親庇護的情況下,許多大學生連一些簡單的、基本的勞動都不愿意去做。除此之外,學習上也存在差異,高中的教育是強制的,封閉的,只是把考上大學作為學習的目標。與之相反,大學校園里學習環境非常寬松自由,許多大學生對于自己的學習目的和動機非常不明確,經常出現自由散漫、無所事事的情況,尤其是理想和現實的落差,讓他們無法接受,久而久之,就會容易出現彷徨、苦悶的消極心理狀態。
3.感情生活存在困惑
大學階段的學生正處在生理發育的青春成長時期,尤其是隨著社會的發展和文化的進步,大學期間談戀愛的現象較之從前越來越普遍。那么,究竟什么是真正的愛情?究竟我該尋找什么樣的愛情呢?這些問題讓許多大學生都感到迷茫與困惑。更重要的原因是,由于他們同時缺少生活經驗,加之情緒上容易沖動,因此心理苦悶、為愛殉情等現象事由出現。如果失戀,思想脆弱的大學生們很難從痛苦中走出來,常常因為感情處理不當問題而陷入痛苦迷惘而不能自拔,這些直接影響到大學生的心理健康問題。
4.學習與就業壓力愈發嚴峻
隨著大學生越來越多和就業市場的飽和,競爭激烈的就業市場也給大學生的心理帶來了一定的困擾。對于自己將來的就業,當代大學生們不自覺的就產生巨大的心理壓力。在校園里,這些大學生們一面忙于自己的文化知識的學習,爭取畢業,同時他們更加注重自己各方面能力的培養,事實上他們對于社會卻沒有任何經驗。在即將畢業的大學生眼里,他們通常認為經過十幾年的寒窗苦讀,畢業后就應該得到一份工資待遇豐厚、環境優越的工作,然而現實與理想是有差距的,巨大的心理落差, 極易使他們產生嚴重的挫敗感和悲觀情緒從而由此產生就很多心理問題。
二、我國高職心理教育研究中值得注意的傾向
(一)高職心理教育研究思路的工作化傾向
高職心理教育研究領域的理論深度不夠,對原理的探討要低于對實踐的總結和概括。根據筆者調查,無論是從研究成果的數量,還是從成果的質量上看,高職心理教育研究都顯得理論基礎薄弱,工作化的研究傾向比較明顯。這就導致了研究成果的學術價值不高,而且雷同較多,創新成果少。
(二)高職心理教育研究內容的德育化傾向
根據筆者從事高職院校輔導員的學生工作經歷和多數研究表明,高職學生心理健康狀況與學校的德育工作存在很大關系,因此,關于高職心理教育的研究一般都被放在德育工作領域或在德育話語下展開的。因此從事心理教育研究的人員又大都是像筆者這樣的高職院校輔導員,或經過培訓而獲得心理咨詢師資格的教師。除此之外,高職院校心理教育機構大部分設在學生處,這更強化了這種傾向。以我所在高職院校為例,學校從2010年開始,每年定期輸送一定數量的輔導員進行心理咨詢師的培訓。2012年,我院護理系開始承辦起組織培訓和考試的任務,根據了解,參加培訓和考試的除了部分學生外,基本上都是輔導員老師。然而,這種德育化的傾向并不利于學校心理教育研究內容的深化和研究領域的擴展,在時間上會導致心理教育工作形式化、表面化。
(三)高職心理教育研究隊伍非專業化傾向
高職心理教育無論是作為心理學分支學科,還是作為教育學的分支學科,其在高職院校都缺乏專業研究隊伍的支持。截至目前為止,我所在高校并沒有像各個教研室一樣,擁有專門從事心理教育研究的隊伍。
我所在高校每年在新生入校時,會對其進行一次心理普測,對學生們建立心理檔案,建立學校、系部、班級、宿舍“四位一體”系統,然而在實施過程中,并沒有專人來跟蹤此事,也沒有專門的部門來對有心理疾病的學生進行研究處理。包括輔導員在內,關于高職院校學生心理做的最多的就是對個別有心理困難的學生進行簡單的心理咨詢,然而,大學生的心理問題層出不窮,僅有的幾個專業的、專門的心理健康教育人員往往是事半功倍,從而使得高職院校心理健康教育的路越走越窄。
(四)高職心理教育研究方法簡單化傾向
在近年出版的心理教育研究論著中,幾乎沒有關于研究方法體系建構的論述,即使有,這部分內容論述也比較簡單。在能夠檢索到的高職心理教育類論文中,也沒有見關于心理教育研究方法的討論文章。目前主要有五種研究方法:理論研究、調查研究、工作研究、實證研究和行動研究,這五種研究方法,主要是從方法內涵的角度進行歸納和總結的,總體來說過于簡單化。
三、構建高職院校心理教育研究方法體系的設想
根據上文分析,不難看出,高職院校心理教育是復雜的、系統的,關系多種因素。唯有考慮各方面因素才能做好高職院校心理教育研究方法體系的構建。
(一)發展高職教育理論與實踐,構建基礎
“每一種教育研究活動都不能離開一定教育理論指導,已有的教育理論不僅提供認識的邏輯范疇和方法,而且還為教育研究活動提供思維的準則和框架,制約著認識和研究的水平和方式”。
根據上文對高職心理教育因研究對象不同而具備的特殊性分析,高職心理教育的發展僅解決了一些表面現象,并沒有解決深層次的問題。高職教育理論的局限性還是很明顯的,還不能真正解決和指導高職教育實踐的發展,憑借直觀觀察和經驗感覺是高職教育實踐的突出特征。因此,盡可能多搜集學生有關心理情況方面的實際案例,并對相關案例設想聯系,然后圍繞相關設想實際操作,最后從操作中獲得有關這個設想的證據材料。
(二)成立專門關于高職心理教育研究的團體或機構
根據文中對目前我國高職院校心理教育值得關注的傾向問題進的分析。各個高職院校成立專門的高職心理教育研究團體或機構顯得非常必要。高職院校關于心理教育研究的專門團體或機構可以通過招募相關專業的人士擴充心理教育研究的隊伍,使高職院校心理教育研究更加專業化。從而避免再出現工作化、德育化、非專業化和簡單化的情形。然而在現實生活中,這項工作并不是一蹴而就的,是項一長期而偉大的過程。
(三)與時俱進,創新研究方法
科學技術的發展會帶來高等職業教育的全面變革,高職培養目標的制定、人才標準的確立、課程模塊的設計、教學模式的形成、評價制度的改革等,無不與科學技術的發展有直接的關系。這些變革又會影響到高職心理教育的內容、方式等,進而影響到高職心理教育研究方法論的確立和具體方法的選擇、創造。
參考文獻:
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論文摘要:德育課是職業學校學生的必修課,它承擔了對學生進行思想道德教育的重要任務,肩負著為生產、服務、技術和管理一線培養高素質勞動者和中初級專門人才的重大歷史使命。德育課程的改革也關系著數千萬計的普通勞動者的基本素質。當前,職業學校德育課程改革需要重新審視其基本原則、目標取向與路徑,文章從發展的視域就這些問題作簡要探討。
近年來,隨著職業學校整個課程改革的深入推進,職業學校德育課程改革亦面I臨著諸多值得我們職業教育工作者尤其是德育工作者去關注和思考的問題。職業學校德育課程改革存在的問題、基本原則、目標取向和技術路徑都需要重新審視和科學定位。
一、現存職業學校德育課程的主要問題
1.德育課程不能為就業提供良好服務。職業教育是一種以職業為導向的教育類型,其本質在于幫助人們獲得技術能力與資格,為職業生涯打下堅實的基礎。職業學校的德育課程在主題和內容上也應緊緊圍繞現實,致力于提高學生的綜合能力和基本素質,為學生就業準備更充分有利的條件。
2.德育課程在編排上尚未脫離“深、難、繁、雜”的囚籠。雖然現有德育課程比以前有所減少,但各門課程所涵蓋的知識點卻絲毫不減,甚至更加系統化和學科化。比如,中職學校的法律基礎知識課程,一本教材概括了憲法、刑法、民法、經濟法、訴訟法的諸多法律法規,涉及面很廣,知識點也很多,不但教師沒有時間深入講解,學生也是疲于應付,淺嘗輒止,學習效果比較差。
3.各校德育課程開發魚龍混雜、良莠不齊。不少學校為呼應課程改革,推進校本教材建設,也組織了一些學校行政管理人員和德育課教師編寫德育校本教材,但實際操作中卻往往缺乏科學有效的方法論指導,部分教師在科研開發能力方面也有欠缺,造成校本德育課程質量迥異,反而影響了正常的德育課教學。
4.德育課程評價方式的單一化和機械化痕跡明顯。在不少職業學校反復強調以能力為本位、以職業實踐為主線的大背景下,德育課程卻還沒有被放到一個應有的重視位置,德育課程的改革緩慢、滯后,課程評價方式機械、老套、落伍,沒有形成靈活多變的嶄新評價機制。
二、職業學校德育課程改革的基本原則
1.思想教育與素質培養并重的原則。近年來,在職業教育界存在這樣一種誤區:職業教育階段過分重視學生操作技能的訓練,而忽略素質教育。不少職業學校為尋求學校的長遠發展,想方設法加大投人,培養學生技能,目標定位為學生多拿證、順利找工作,以出口拉動進口。事實上,這樣的職業教育思維很容易引導學生片面注重專業技能,而忽視其他能力的培養,也使部分學生不愿學,甚至厭學德育課。
2.針對性與時效性相結合的原則。職業學校應緊密結合現代社會對德育課程的實際需要,積極探索新課程的科學合理設置,創新教育教學方法,使德育更貼近生活、貼近學生、貼近社會需要,更具針對性、時代性、實用性、生活性和藝術性,從而提高學生學習的興趣。
3.中職與高職相銜接與承啟的原則。隨著教育事業的發展,終身教育漸為人們所悅納,中等職業學校的學生可以通過多種靈活形式,如“3+專業”、“3+證書”等考試形式進入普通高校特別是高職院校學習。因而,中職德育課程在內容設置上也應考慮中職與高職的延續性和繼承陛,在教學上要注意培養學生的自學能力,從而為今后的學習創造條件、打下基礎。
4.道德認知、思想素養與實踐水平相統一的課程評價靈活性的原則。職業學校德育課程的評價機制應增強靈活性,要將考評重點放到綜合評價學生的道德認知、思想素養與實踐水平上。
三、職業學校德育課程改革的目標取向
1.堅持與時俱進,著力提高職校學生迅速適應就業的能力。職業學校應不斷轉變思維,開拓創新,真正意識劍綜合素質對畢業生就業的價值絲毫不亞于學生所掌握的技能和獲得的證書。
2.強化道德模擬,培養職校學生道德思維的能力與習慣。德育的重要性就在于使受教育者具有一定的道德思維能力與習慣,并使其融合進基本社會道德原則與道德規范,進而內化為自身的道德理想與道德信念,形成對自己的約束性即自律性。
3.回歸詩意,使職校學生學會生活,實現自我超越。職業學校的德育工作者要緊緊圍繞學生的具體情況,教育學生樹立合適的、正確的人生觀、生存觀和生活觀,引導他們學會生活。
四、職業學校德育課程改革的路徑
1.轉變思維,確立德育新理念,培養全面發展的人。思維的高度決定道德教育的深度。職業學校的管理者和德育工作者首先要在培養何種人才上擺正思想,在全社會重技術、尚能力的背景下,依然不忘素質教育的基本理念和理性價值,強調職校生綜合素質的提高,全面貫徹以人為本、德智體美,德育為首,育人為先,全面發展的育人方針。
2.加速試點,科學設置德育課程,合理安排德育內容。職業學校在安排部分德育必修課的同時,要保質保量地開好德育選修課,將學校精神、社區文化、時事政治、職業道德與職業指導、經濟政治、法律知識、哲學基礎、心理健康、就業指導等課程內W-按不同等級層次和學生需求納入教學計劃,突破原有的按年級配置教學內容的做法,對學生進行全程、全面、全方位的系統教育。
3.優化教學環節,改進職校教學方法。職業學校的德育課程要與專業實踐課、文化基礎課、美育課、體育課等相互協調、滲透,與學校德育主題班會和校園文化建設保持一致,致力于學生的自身健康發展,努力構建教書育人、環境育人、管理育人和服務育人的立體育人體系。
4.加強職業學校德育課程改革的理論研究。職業學校的德育課程改革要不斷深入理論研究,做到理論先行。要組織一支職校德育課程改革的專業研究隊伍,各方專家在各自領域的前沿從更高層面上把握。
關鍵詞:理工科;專業教師;德育優勢
一、專業課教師的德育優勢
1.德育環節多
理工科教學包括專業理論的教學和專業實踐的教學,具體來說有課堂教學、實驗教學、校園科技活動、課程設計、認識實習、畢業實習、畢業設計(論文)等多個環節,既有理論學習,又有實踐過程,每個環節都可以挖掘德育素材,因勢利導,對學生進行思想品德教育。
2.德育機會多
在課堂之外,如課堂間隙、食堂就餐、外出實習時,師生有很多交流的機會,教師可以借機履行德育職責。只要做有心人,把對學生的德育工作當做自己分內之事,專業課教師時時、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的,容易為學生接受。
3.德育方法多
專業課教師的“知行合一”、“自省慎獨”等師德素養,可以無形地影響學生;師生之間的對話交流;教師講述中外科學家在科學研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學生;老師的有榜樣的力量,比采用空洞的說教、僵化的模式更有效果。
4.德育時間和人員多
一般來說,專業課教學時間占課堂教學時間的60%以上[3],專業課教師又占教學人員的多數,因此,無論是在時間上,還是在人員數量上,專業課教師實施德育都占有優勢。
5.占有德育資源多
德育資源包括內在資源和外在資源。內在資源包括專業課教師自身所掌握的自然科學知識、社會人文科學知識、社會經驗、教師的行為舉止、師德素養、授課藝術等;外在資源包括各種教學、教育的時間、場合、時機等。由于社會認同感的影響,學生更樂于與擁有專業知識和科學研究能力的專業課教師進行交流,更愿意聽從專業教師的教育,因此,教師可通過自己的專業技術、科研水平、講臺形象、授課藝術、人格魅力等各方面來感染學生,對學生進行德育熏陶,只要專業課教師能充分、自覺運用所擁有的內在和外在的德育資源,德育實效將非常顯著。
二、專業課教師實施德育的內容
1.進行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育
隨著教育技術的不斷進步,舊的科學技術和生產能力不斷被新的科學技術和生產能力所替代,揭示了事物是不斷發展的客觀規律;而知識之間的橫向和縱向聯系,表明了普遍聯系的觀點;科學技術和社會的不斷進步,不是哪一個人或幾個人的功勞,而是無數勞動人民在生產實踐中,不斷探索發現和不斷創造的結果,人民群眾是歷史的創造者。理工科教學內容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內容,教師在組織教學過程中有針對性地對學生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透,對學生樹立科學的世界觀具有巨大的作用。
2.進行愛國主義教育,激發學生的愛國熱情和奮斗精神
我國有古老的文明和悠久的歷史,古代勞動人民,有很多發明創造,使得我國的科學技術水平和生產力在很長一段時間處于世界領先地位。但是,近代和現代科學技術的發展遠遠落后于一些發達國家。通過前后科技發展水平的對比,一方面可以引發學生的學習興趣,另一方面,也可激發學生的憂患意識和奮發圖強的精神。
3.嚴謹的科學精神和治學態度教育
自然科學和工程技術往往是經過幾代人長期的艱苦探索和研究得來的,國內外的偉大科學家無不有著光輝的業績和艱辛的歷程,他們的科學精神和治學態度對學生有著強烈的震撼力和激勵作用,對于學生端正人生態度、樹立遠大理想、刻苦學習、努力工作有著很大幫助。
4.吃苦耐勞、不畏困難、團結協作的意志品質教育
現在的大學生大多是獨生子女,從小嬌生慣養,缺乏忍讓、團結、協作的精神。理工科不同于人文學科,一些理論比較深奧、抽象,學習、掌握起來比較困難,學生必須努力鉆研,克服重重困難和障礙才能取得良好成績,這就需要他們必須具有戰勝困難的勇氣和信心。通過大討論、大作業、課程設計、團隊畢業設計(論文)等環節,可以逐步培養學生團結協作的精神;很多學生從幼兒園到大學一直一帆風順,沒有經歷過挫折和磨難,通過挫折教育,對學生心理健康成長,對今后走上社會盡快完成角色變換,勝任工作崗位具有重要作用。
5.創新精神和實踐能力的培養
創新是一個國家不斷進步發展的靈魂。為此,培養學生的創新精神、創新能力和實踐能力尤為重要。通過啟發式教育拓展學生思路,培養他們科學思維的方法;通過實驗教學、下廠實習培養他們觀察問題、分析問題的能力和實際操作的能力,也是德育的重要內容。
三、專業課教師學科教學中的德育滲透
1.學科德育滲透的必要性
隨著教學改革的不斷深入,單純的德育工作時間會越來越少,靠增加時間來加強德育已不現實。唯一的辦法就是提倡教書育人,充分發揮公共課和專業課的德育“載體作用”和“滲透作用”,減少德育中學生的“防備意識”,從而提高德育的實效性。根據國家教育方針的要求,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學過程的各個環節之中。在教學中滲透德育,是每個教師責無旁貸的義務。學科教學中的德育過程應該是一個滲透過程,而不是強制地直接灌輸過程,滲透于每一學科理論教學和每一學科實踐教學中,不僅僅體現在單科德育課程中。
2.學科德育滲透的含義
德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說教,而要借助于科學的方法把德育內容和具體的學科知識糅合在一起,在講授科學知識的同時,通過創設和利用科學知識所具有的德育情境,潛移默化地培養學生的道德認知能力。如在物理學教學中,應重視滲透在物理學知識中的正確的物理觀、時空觀和宇宙觀方面的教育,以及滲透在物理學中的崇尚實踐、追求真理的精神的教育。
3.學科德育滲透目標的確定
任何教育都有目標,目標對學科德育滲透具有導向作用。確定滲透目標,要依據德育總目標分層設計,應當包括因時代變遷而發生變化的價值觀、道德觀和人格素質,也包括即使時代變化也不會改變的基本價值觀、道德觀和人格素質;要做到因材施教、量體裁衣。目標要考慮學科特點,不能定得太高,也不能定得太低。這就要求教師通過對教材的鉆研、挖掘、把知識傳授、學生能力培養與道德認知教育有機結合起來。
4.學科德育滲透的策略
專業課教師對學生實施德育必須通過一定的載體或渠道,學科教學是最基本的途徑。通過教學活動,教師將知識的傳授、能力的培養、智力的發展和情操的陶冶融于一爐。學科教學德育滲透,要按照學科特點,通過講授、討論、交流、閱讀、視聽、網絡、角色扮演和實驗實習等教學形式,使學生掌握必要的政治思想觀點、價值觀、行為規范、基本品德和培養健康人格。學科德育滲透應在“融”與“合”上做文章?!叭凇笔侵v滲透的深度,要調動教學手段讓學生真正感知德育內容,引起道德情感共鳴,內化成道德行為;“合”是講滲透的廣度,全面梳理教材中顯性和隱性教學內容,盡量尋找融合點,日積月累,循環往復,做到“潤物細無聲”。
(1)教學內容的滲透策略
理工科教學是通過傳授知識來進行德育滲透的。自然科學中含有豐富的思想性和科學的方法論,對學生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透,就是把學科教學內容和德育內容整合。整合時,不得把德育當成標簽貼在學科教學內容中,要注意各學科性質、內容及其表現形式不同,教學和德育的結合點也不同,必須做到學科內容與德育內容有機融合。 (2)教學組織形式的滲透策略
學習方式是學生的一種學習行為、學習方法與范式,也是學科教學中必須注意的一種學習組織方式。學生的學習方式同樣蘊含著德育的內涵與要素,是我們在學科教學中滲透德育所不可忽視的。自主式學習,它有助于培養學生獨立自主的品格,有利于學生健康人格的形成;合作式學習,能使學生懂得與人交往,懂得如何處理人與人之間的相互關系,從而培養起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現代人的優秀品質;探究式學習,能使學生在探究中培養不怕困難、不怕挫折的性格,能養成實事求是、勇于探索的習慣,還能培養學生科學的態度和對真理執著追求的意志品格。
(3)學科教學情境的滲透策略
學科教學總是在一定情境中進行的,教學情境本身也蘊含著許多德育的要素,它要求我們予以高度重視,并將其很好地滲透到我們的學科教學之中。根據在教學情境中滲透德育的策略要求,我們有必要重新調整對學科教學中滲透德育的相關評價。以前,我們看學科教學中教師對德育的滲透情況,主要看教師對教材內容處理的情況,看相關的德育要素的滲透情況。其實我們看某一學科教學是否注意體現和滲透了“德育”,不僅要看學生對學習內容中所蘊含的德育要素體會、感悟了多少,更要看整個學科教學的氣氛,看學科教學中的具體情境。如果教師真正在學科教學中營造起了自由、民主、平等的氣氛與情境,相關的德育滲透的目標和任務在很大程度上就得到了落實。
(4)教師人格的滲透策略
將教師的健康人格作為學科教學中滲透德育的重要的“課程資源”,是說學生每天都可以讀到這本最豐富、最生動、最具有感染力的教科書。它無時無刻不在召喚和引領學生如何做人,如何生活,如何對待工作,如何處理生活中的每一個細節、每一份喜怒哀樂。認識到這一點,我們教師要更自珍、自愛、自重。當自己進入學科教學領域,就要想到自己是學生的教科書,是對學生進行“德育”的重要的“課程資源”,自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂,都要注意到對學生產生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺地去做了,就可以說,我們在學科教學中滲透德育的工作已經提升到了一個新的高度。
參考文獻:
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論文摘要:在社會主義市場經濟條件下,要做好學校德育管理工作,必須解放思想,轉變觀念,樹立現代管理意識;改革中小學德育內容與管理方法;形成促進新課程實施的德育理念,走出具有學校德育工作特色的發展道路,努力實現德育的最大效益,真正加強德育的針對性、實效性。
21世紀是競爭的世紀,全球化進程加速,市場經濟與信息時代的競爭更加激烈,要求教育培養的人是具有獨立意識、獨立個性和創新精神的人。學校教育要真正視學生的發展為教育的出發點和歸宿,把握社會發展和教育現代化的脈搏。德育是教育之“魂”,傳統德育理念和模式長期束縛和阻礙著人的德性的全面發展,廣大的德育工作者越來越深感到必須面對德育現狀進行理性的反思,以深人研究科學的德育,培養具有健全人格的人。
基礎教育課程改革的推行,促進了新德育課程的研究和實施。進一步要求德育工作者應當從原來的“教書的”轉變為“教育研究者”、“學生品德養成指導者、參與者、支持者、合作者”。學校德育工作不再只是一成不變的常規管理,而是要堅持德育行動研究工作,在德育實踐活動中反思、分析、再實踐、再研究,通過定期的交流座談、共同學習等方式,逐漸學會在行動中研究,在研究中行動,用發展、開放的眼光來觀察和分析德育的現狀,思考和研究新的德育課程。
一、樹立現代德育理念,深刻反思現狀
社會的變革、未來的挑戰、個性的解放、教育的民主,越來越要求我們以科學的態度重新審視現行的學校德育模式?,F行的德育之所以實效低下,在很大程度上是因為傳統德育理念的拘囿。傳統德育的理念是一種單向的、強制的、封閉的教育模式,是與現代開放社會和現代德育理論背道而馳的。因此,現行德育在理念上還存在著“道德約束論”、“德育模式論”、“地位從屬論”、“學生低估論”等限制學生個性發展、全面發展的落后理論,使廣大教師長期實施“灌輸式”的品德教育。在改革開放的今天,在文化多元的時代,它必然顯示出不適應性。不同生活方式的呈現,對立價值觀念的碰撞,學生精神生活的豐富,都迫使學校德育確立起現代的德育理念。
1.開放的德育(拓寬德育范疇)。面對日益開放的社會,德育不能再走傳統的封閉式教育之路,而應面向社會、面向世界、面向未來,逐漸向社會化、生活化、個性化轉型。教育者不能再按照“理想模式”去塑造學生,而應當針對社區、學校特色、教師特長、學生特點、家庭層次,注重針對性、實效性,探索構建具體化、特色化、可操作的學校開放德育實施系統,〔’〕為培養全面發展的個性化、社會化、創新型的人打下堅實的基礎。
2.互動的德育(實施德育多主體)。德育的對象是具有主觀能動性的人,我們不能只看到道德的約束性、規范性,而忽略道德的主體性、發展性特征,忽視人的理性和創造性,不能排除個人的理性在道德中的參與。因此,德育要發揮其實效性必須使德育系統內各要素之間、德育系統與其他系統之間建立互動的關系(包括它與智育等其它各育之間應建立相互融合,相互促進的和諧統一關系),激發學生主動、積極地進行自我教育。
教師在德育中應明確自己的角色是輔助者和指導者,而不是指令者和領導者,這樣才能在德育系統中成為互動的橋梁和催化劑。
3.科學的德育(改進德育的方法與途徑)。德育方法應具有科學性,這是增強德育實效性的基本條件?,F在,越來越多的學校改變了以前的事務性德育的方式,而形成科研帶常規,常規促科研的德育工作格局。作為學校德育工作的組織者、管理者、實踐者,必須不斷學習德育理論及方法論等系列教育理論。一方面,學校建立學習制度,在理論的基礎上實踐,才能不斷上臺階,尤其是青年教師,理論與實踐都較缺乏,但有創造精神和一定的創造能力,為了增大德育工作的實效性,尤其應抓緊學習理論與勇于實踐,在學習中創新。
學校德育工作要堅持以不同形式進行合作性的課題研究工作,在常規工作中圍繞課題,大膽嘗試,深人鉆研,將經驗與問題進行細致的分析和研究,尋找科學的德育方法,改進自己的德育工作,形成科學的德育體系。各課題可從不同的切人點人手,全面投人研究工作,不斷優化德育方式,使德育研究走向合作性互動的良性軌道。
二、科學管理出特色
德育是一項復雜的系統工程,其影響的因素是多種多樣的,只有充分利用科學管理的手段協調多種關系,發揮各方面優勢,才能取得最優的系統功效。管理是一個使組織成員一道去實現既定目標的過程。管理的對象是人,因此,學校管理者都應以實事求是的態度,分析本校的教師和學生的特點,找到不同的切人口,制定不同的組織管理、制度管理、質量管理的辦法,實施學校特有的管理模式,一是以常規管理為重點;也可以科研管理為重點,或側重德育師資管理;或側重班級、年級縱橫管理;或側重深人研究并實施“三結合”的立體管理網絡;或側重研究目標管理等,不管是怎樣的管理模式,還是將幾種管理有機結合,只要具有一定的針對性、適應性、實踐性和實效性,它就是科學的。以科學的特色管理就能創出學校德育特色。 三、開展活動出效益
活動是德育的最優化載體,是增進品德教育與兒童生活和社會實踐最佳途徑。馬克思曾經指出:社會是人類交互作用的產物,人類社會的歷史不過是追求自己目的的人的活動而已。因此,研究德育問題就是研究真實的個人,因為這些關系是由人的活動組成的。在活動中偷快交往是人類的基本需要,也是實現人的社會化的基本前提。活動作為品德培養的載體,可以使人在活動過程中通過人與人的接觸和交往認識自己,培養自尊心、自信心和自控力,也會在人際交往活動中認識他人、認識社會,體驗道德情感,感悟人生真諦,學會學習、學會合作、學會生活,確立自己的人生觀、世界觀和價值觀。因此,實實在在地開展活動,一定會獲得實實在在的效益。
如針對學校實際開展的各種家?;雍椭C活動,就是要為孩子們創造一個身邊的道德社區,讓更多孩子在正面的道德因素的影響下逐漸健全自己的人格。如:在運動會中設立親子項目,教師、家長和學生共同參與,為建立良好的家校人際氛圍創造了有利的條件,孩子們得到的是可貴的親情體驗,對他們的人性發展起到了一定的作用?;驅⒓彝?、社區納人到傳統的藝術節中,請家長、派出所的替官等與教師、學生同臺演出,增進親子之間、社會與家庭之間、學校與社會之間的融洽關系,加強教育的整體性??砷_展學習型家庭的構建活動、家庭文化節活動等,促進家長、學校共同創建良好的文化教育氛圍,使學生、家長和老師在活動中豐富文化底蘊,提高素質修養。
德育活動是多彩紛呈的,但每個活動之間不是完全分離的,只要我們抓住德育的“魂”,并用一條可以體現“魂”的主線將這些活動有機的串起來,這條主線越清晰,這些活動的效益就越突出。而教師在品德活動課程的實施過程中,要努力創設適宜的活動環境和條件,靈活多樣地選用組織形式和活動方式,引發學生探索的欲望,讓他們生動、活潑、主動地學習和感悟道德知識、道德情感,在生動的活動中強化道德行為,同時,使學生的生活得到充實,情感得到熏陶,品格得到發展,身心健康地成長。
四、全面評價促發展
美國教育家布盧姆提出:教育評價功能在于促進。日本的教育家橋本重治把教育評價的功能歸納為指導、學習、管理、研究。fzl現代教育評價的特點是:它是以促進學生發展、發揮學生的潛力和達到教育目標為中心的評價;不僅重視評價學生的知識,而且重視評價學生的品德、智能和心理素質等方面;不僅重視總結性評價,而且重視形成性評價;不僅重視評價者評價,而且重視自我評價;不僅評價學生的學,而且評價教師的教、課程及教育的各個方面。這樣的評價是客觀的、全面的,才能發揮出評價的促進功能。我們越來越重視評價在德育工作中的作用,開始研究科學有效的德育評價體系。
論文摘要:大學德育工作隊伍的和諧發展對大學德育效果的提升至關重要。但當前大學德育工作隊伍在人力資源組織、資源開發和利用、制度以及工作方法等層面均存在一些不和諧因素,直接影響了教育的效果。因而必須進一步提升高校德育教師的專業素質,優化隊伍結構,整合德育隊伍資源,建立相應的監督約束機制,改進教育方式和教育方法,以促進德育隊伍的和諧發展,不斷提高德育教育的質量和工作水平。
論文關鍵詞:高校;德育;隊伍建設
“和諧”作為一個重要的哲學范疇,“反映的是事物發展過程中表現出來的協調、完整和合乎規律的狀態”。黨的十六屆四中全會提出構建社會主義和諧社會的戰略任務,其宗旨正是實現我國社會結構中各個部分、各種要素協調、完整和合乎規律地發展。大學德育工作是構建和諧社會的重要組成部分,大學德育工作隊伍是大學德育工作的主體。因此,建設好大學德育工作隊伍就顯得異常重要。然而,現實中的大學德育隊伍建設存在著諸多不和諧因素。本文旨在深層次分析這些因素的基礎上,找出恰當的解決辦法,以期促進德育隊伍的和諧發展。
一、大學德育隊伍建設不和諧因素分析
(一)精神層面因素
伴隨著社會主義市場經濟的發展,傳統的價值觀、黨和國家所倡導的精神理念和世俗的、功利的、物質的價值觀念同時充斥在德育教師頭腦之中。他們渴望在堅持社會大義和兼顧個人小利益之間求得平衡。然而,“理想的平衡”卻往往被“功利”的現實打破,相當一部分德育教師在大義和小利之間的價值抉擇上偏向了后者。正如麥金太爾所說:“德性與外在利益和內在利益有一種不同的關系。擁有德性就必然可獲得內在利益;也完全有可能使我們在獲取外在利益時受挫。在這個意義上,我需要強調的是,外在利益是真正的利益。不僅它們在本質上是人類欲求的客體,它們的社會分配使正義和慷慨的德性有了意義,除了某些偽善者外,無人完全藐視它們。但聲譽掃地的是,養成真誠、正義和勇敢的品格,常常使我們遠離于富裕、聲望或權勢,雖然世俗中人有很大的偶然性。我們因擁有德性,不僅可以達到卓越的水準和獲得某種實踐的內在利益,而且成為富有的、有聲望和有權勢的人,可德性總是實現這種周全抱負的潛在絆腳石。”如何平衡道義與功利是所有德育教師面臨的難題。
(二)組織層面因素
世界政治多極化、經濟全球化、信息網絡化、知識海量化的社會發展時代,大學德育面臨著前所未有的挑戰。那種結構復雜、流動性大的德育隊伍已經不能適應新時代的德育要求,必須走專家化發展的道路。目前,我國德育隊伍專家化程度很低,直接表現為隊伍結構不合理。首先,年齡結構不合理。做德育工作,老、中、青的年齡結構比較合適,能夠起到優勢互補的作用。而目前我國大學德育隊伍尤其是專職隊伍年輕化的趨勢比較明顯。這種趨勢不利于德育隊伍的穩定和德育工作的有效開展。其次,能力結構不合理。德育工作是一項復雜而艱苦的工作,德育教師需要具備管理、組織、溝通、教育、科研以及創新等方面的能力,才能奠定做好德育工作的基礎。在現實中,大部分德育教師能力結構不平衡,如有的溝通能力、組織能力較強,但教育、科研、創新能力較弱等。最后,人才結構不合理。德育工作不是任何人都能做好的,必須是發自內心愿意做并具備做這項工作的“人格魅力”或“才氣”,方能吸引學生的注意力,從而通過言行舉止影響學生,促進他們正確世界觀的形成。然而,我國大學的德育工作隊伍并非人才濟濟,這是德育效果不理想的重要因素。從組織層面上要下決心培養、穩定這類人才。
(三)資源層面因素
大學德育的人力資源投入與開發不足并存。德育人力的投入不足主要是指專職德育教師引進不足。長期以來德育工作隊伍建設得不到應有重視,質與量“雙缺”情況比較嚴重。大學德育人力資源的開發不足主要是指對兼做德育工作的業務課教師和黨政干部以及學生德育資源的開發、利用不足。如果所有的大學教師都能把德育看做自己不可推卸的責任,那么,人力資源開發和投入問題就不再是什么嚴重的問題。但是相當部分的業務課教師和黨政干部沒有改變“德育就是務虛”的錯誤思想,也沒有在德育工作中發揮應有的效用。此外,大學對學生德育資源的開發、利用也不充分,在一定程度上忽視了對大學生是德育主體的研究和運用。
(四)制度層面因素
“激勵是由動機推動的一種精神狀態。它對人的行動起激發、推動和加強的作用”。目前,大學德育教師物質待遇不高和職業發展定位不明晰、工作勝任感和成就感低下等,正是激勵機制不完善的基本表現。相比而言,“兩課”教師、黨政干部更缺乏的是精神激勵,他們渴望有高度的德育工作勝任感和成就感?;鶎拥掠ぷ鲗嵤┱咻o導員則對物質和精神激勵同時重視。他們中的大部分由于年輕而承擔著工作、婚姻、家庭、人際關系等各種壓力。物質待遇的低下使他們難以心無旁騖地工作和研究;職業發展定位不明晰使他們對自己的未來感到焦慮,對所從事的工作缺乏必要的信心。“跳槽”思想也由此產生。
從另一個角度講,制度沒有對大學德育教師的言行舉止進行明確的限制和約束,這也是一些德育教師不能盡職盡責的重要因素。
(五)方法層面因素
大學德育方法存在的問題有以下五個方面:一是課堂“灌輸”效果差。當前課堂“灌輸”仍然是德育最主要的方法,當然問題也很嚴重。學生對“兩課”的學習不以為然,為畢業而學習,為考試而上課。“兩課”成為大學生遲到、早退、逃課發生率較高的科目。二是德育實踐不到位。大部分高校都缺乏一支既熟悉德育理論、又具有實踐經驗的德育教師隊伍。大部分教師都只善于“講課”,而很少對德育實踐進行系統研究,缺乏實踐教育的必需知識和技巧。三是組織活動形式化。很多活動的組織缺乏可行性,教師出于各種需要作出決定,學生被迫參加,毫無興趣,也無效果。四是教育方法傳統化。還有很多德育教師仍然以傳統的“我說你聽”的手段“指導”大學生,還缺少針對當代大學生潛移默化地實施德育教育的技巧。五是教育技術落后化。研究并充分運用網絡技術實施德育教育能夠達到迅捷、及時、系統的效果。然而,大學德育教師少有網絡德育觀念,少有網絡德育研究,忽視了網絡技術的德育效果,應該引起我們的關注。目前,師生不和諧的誘因和事件越來越多,和諧師生關系構建愈加困難。優化德育方法勢在必行。
二、解決大學德育工作隊伍建設不和諧因素的措施
(一)提升德育教師素質
針對職業崗位要求,采取有效措施,提升德育教師素質:一是堅定正確的政治方向,不斷提高理論素養,真正確立世界觀和方法論;二是樹立遠大理想,深刻理解德育工作的歷史責任感,在困難面前積極進取,百折不撓,樹立為社會主義事業奉獻終生的遠大理想;三是具備良好的職業素養,樹立良好的思想作風、工作作風和生活作風,“學高為師,身正為范”,“正人先正己”。德育教師只有在言行舉止方面令學生信服和尊敬,才能從心理上感覺到“理直氣壯”。如果只是空喊口號,說一套做一套,只能使自己感到“心虛”,加深心理矛盾。
(二)優化德育隊伍結構
1.塑造專家型德育隊伍
塑造專家型德育隊伍是德育形勢發展的需要。世界多元化和信息爆炸的時代,學生面對著復雜多變的環境,僅僅從思想政治教育的角度已難以滿足德育工作的需要?,F代德育工作面對的是層次不齊的人和情況瞬息萬變的事。德育教師不但要指導大學生提高思想政治素質,而且還要為大學生提供學習方法、就業、實踐、安全教育、心理咨詢以及學生勤、貸、獎、助、補等方面的教育或服務,這就要求德育教師不僅要掌握思想政治教育的基本理論和相關的專業理論和知識,更要掌握適應不同工作對象的實踐經驗和應對各種具體鮮活問題的本領和能力。 轉貼于
2.培養知識型德育隊伍
優化人才結構的關鍵是加速德育隊伍的高學歷化進程。美國高校中從事學生事務管理的工作人員普遍具有教育學、教育管理學等專業的碩士、博士學位。在專業性較強的部處室,如學生顧問和心理咨詢服務中心工作的管理人員大多是心理學、精神病學或其他方面的專家。我們應該制定長遠規劃,不斷將高層次人才充實到德育隊伍中。另外,我們也要完善機制,使德育隊伍向長期自然更新任期的有序化結構方向發展。
(三)整合德育隊伍資源
一是要加大德育教師的引進力度。要科學地加大對德育教師尤其是高層次人才和輔導員的引進力度。二是切實發揮學校黨政干部的領導示范作用。領導的以身示范可以形成一種無形的力量,引起師生對德育工作的重視。這樣的制度要在發展中完善,長期執行。三是充分發揮業務課教師的力量。除了有效運用與教師職業道德有關的約束機制,還要加強對他們的思想教育和渲染,形成一種濃厚的德育氛圍也是必不可少的。
(四)建立激勵制約機制
一是要保障德育教師最基本的物質激勵。德育教師要有與其他教師同樣獲得物質激勵的途徑;輔導員的崗位津貼等要納入學校內部分配體系統籌考慮,確保其實際收入與本校相同職級專任教師的平均收入水平相當;黨政工團領導、兼職德育工作者都要納入相應的激勵機制。二是要重視精神激勵。物質激勵是基礎,精神激勵是關鍵。滿足德育教師的精神激勵,當務之急就是要首先完善職業發展制度。職業發展涉及員工自身和組織兩個方面:一方面是員工自我管理和生涯設計,另一方面是組織完善職業發展制度。當前,大學德育教師發展除專任教師外,主要涉及黨政干部、共青團干部和輔導員的發展。對黨政干部和共青團干部來說既要能夠向更高層次的管理人才方向發展,也要能夠可以根據個人興趣和組織要求向教學、科研等崗位轉變。相對于黨、團干部來說,輔導員的職業發展更為艱難。高校輔導員可以既走行政路線又走專業技術路線。走行政路線不確定因素太多,走專業技術路線又沒有充足的時間和精力做科研。有人提出的走專業化發展道路,對輔導員加大培訓力度,并實行專門的行政系列和專門的技術職稱系列或許能解決這個難題,是值得我們認真研究的??上驳氖?,部分大學在制度的建設和實踐方面已創造性地走出了堅實的一步。湖南農業大學每學期集中舉辦為期十天左右的輔導員在崗培訓,設立專項經費鼓勵、資助輔導員開展德育研究,定期組織輔導員外出進修、考察、交流等。在輔導員職級管理上,上海大學首創五級聘任制,將學生輔導員定為五級。其中三、四、五級崗位,分別相當于副教授、正教授、博士研究生導師,所享受的薪酬待遇也與后者相當。這些措施的實行極大地鼓舞了德育隊伍的士氣,也較好地滿足了他們的精神需求。
關鍵詞: 德育 中學教育 實施方法
素質教育已成為當前教育改革的主題,在學校教育中素質教育就是要全面培養學生的基本素質,而德育教育是素質教育的核心。教育具有階級性,教育的階級性決定了我國的教育方針是“培養德、智、體、美、勞、群的全面發展的社會主義建設者和接班人”,因此,也明確了中學教育的目的和任務,對培養社會主義建設者和接班人具有重要意義。
1.德育
1.1德育。
狹義專指道德教育。廣義的概念為培養學生的思想品質、政治品質和道德品質,是人的社會屬性的重要支撐,是維持社會性存在的重要基石。
德育對青少年的成長具有特殊意義,青少年處于半成熟期,可塑性極強,對其思想品德教育有深遠意義。學校作為德育教育的主戰場,有著強大的功能。
優美的校園環境有利于陶冶學生情操,優美的校園環境有著春風化雨、潤物無聲的作用。學生在優美的校園環境中受到感染和熏陶,觸景生情,因美生愛,從而培養學生熱愛學校,進而熱愛家鄉、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環境中學習,感到舒心怡神,從而增強環境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對低俗的、非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用。所有這些都有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
健全的規章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規范作用。良好的班風、學風,良好的習慣、合作精神會使學生受益終身。做好德育工作可以使受教育者形成良好的道德品質、心理品質及人文精神、科學精神,是培養“有理想,有道德,有文化,有紀律的德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”的重要手段。
隨著時代的變遷,社會的發展,德育的內涵不斷豐富與充實,但對人及人性提升的關注是德育工作的永恒追求。
中學教師健全的人格魅力,永遠的微笑,是學生的人格榜樣。
德育對個體社會化發展有重要作用,可滿足個體的精神需要,促進人的精神需求層次的提高和精神境界的升華,激勵人們追求更高的精神生活;滋養品德,陶冶情操;訓練人的行為,使人養成良好的行為習慣。
1.2我國中學德育現狀。
德育教育存在誤區,認為只要學習好,什么都好。整個社會、家長等在德育、智育、體育、美育、勞動等的投入中,智育的投入占90%以上。
德育,口頭重視,實際落空,“說起來很重要,做起來往右靠”?!暗掠秊槭住边@條不可變更的教育原則,許多人在一次次的實施中開出了一張張的“空頭支票”。學校的德育系列方案措施也只是“紙上談兵”。
形式簡單,單調乏味,基本上是說教,全在班主任的一張嘴,效果甚微。政教(德育)處布置,班主任實施、學生會監督這種被動的運行機制沿襲至今,班主任像保姆一樣看護著“嗷嗷待哺”的學生,政教處像警察一樣監督著“負重前行”的班主任。管理、教育、整頓、獎懲就是德育的全部內涵,德育成了其他教育的點綴或應付檢查的門面裝點。
農村的德育更為堪憂,農村中學的德育落實僅僅是為了找出路,只是生存教育而已。
1.3中學德育的原則。
走出德育教育的誤區。中學德育教育是由教育的階級性決定的,是中學教育任務的重要組成部分,任何國家、任何統治階級統治下的教育都深深地滲透德育教育,德育是人的素質的重要內容,并非是中國特色的產物。
不同的歷史時期,德育的內容可能有所不同,但基本的人的素質所需的內容必須是愛國、愛民族、愛自己國家悠久的歷史、優秀的文化傳統、勤勞智慧的人民。
不同地區的人們的德育內容可以有所不同。如,邊疆地區的中學教育,愛國是最重要的內容;民族地區又可能是民族和諧、大團結等尤為重要。
中學德育工作必須堅持的原則是:愛國、立志勵志、團結和諧、奮發圖強、積極樂觀向上的人生教育。
以“雙基”教育為主,寓德育教育于各科課堂教學的主渠道。教書是手段,育人是根本。德育教育滲透于知識教學之中,緊扣教材、有的放矢。
德育教育必須在教材內容范圍內進行,充分挖掘教材中可利用的因素,并隨時收集資料和信息,按教材章節順序有計劃地安排可結合的內容,防止“貼標簽”式的牽強附會的結合,做到有的放矢。
德育教育的形式要不拘一格、多樣化??梢栽谡n堂中結合教學內容進行;可以到社區、工廠參觀;可以開討論會;可以閱讀有關報刊;也可以通過專題講座等多種形式進行。
在進行國情教育時既要講成就又要講差距。講成就易于增強學生的民族自尊心和自豪感,更加熱愛自己的祖國。講差距易于喚起學生的責任感與使命感,激發他們為祖國奮發圖強的精神。
根據青少年的心理特點進行。青少年學生具有熱情高、情緒不穩定、愛幻想和好奇心、求知欲、自尊心強等心理特點。對青少年學生進行德育教育要曉之以理(給學生以祖國的歷史、寶藏、成就、前景的知識),動之以情(激發學生熱愛社會主義祖國的深情),勵之以志(激勵學生努力學習,為將來投身社會主義建設作準備),持之以恒。
德育教育必須與時俱進,充分利用各種媒體全方位、多渠道地進行整體設計。如,學校建立德育教育網站,利用一切可以利用的媒體,有意識并有針對性地開展教育。
2.中學教學中德育教育的開展
2.1按照中學各科教學的特點,有目的、有意識、整體設計,各科獨立實施。
如《歷史》課程主要設計“豐富的歷史、悠久文化、魅力中國教育、智慧、勤勞的人民”等;《地理》主要設計“美麗中國、壯麗山河”等;《化學》設計“辯證唯物主義觀點和愛國主義教育”等。
2.2充分挖掘各科教學中的德育內容。
德育教育是各科課程的任務,是班主任、全體教師和學校的責任。各科教學中都有德育教育的任務。人才培養不能僅靠單打獨斗,是學生全面發展的要求。不必說中學文科類的課程中的語文德育教育內容豐富,只要教師有意識地開展,內容比比皆是。中學理科類課程教學中德育教育也非常豐富。如,中學《化學》、《物理》等課程中就滲透有辯證唯物主義思想、世界觀和方法論?;瘜W是在分子、原子、離子等層次上研究物質的組成、結構、性質及變化的學科。研究對象是客觀存在的物質,化學知識中蘊藏著許多哲學道理,在教學過程中需要充分挖掘,注意尋找滲透辯證唯物主義思想的結合點,加強對學生的辯證唯物主義世界觀教育,使學生在學習自然科學的同時,自然而然地培養起辯證唯物主義思想,逐漸學會運用辯證唯物主義思想方法解決問題。
2.3國情教育和愛國主義教育是永恒的主題。
在課堂教學中緊扣教材內容,穿插一些中國古代光輝燦爛的歷史,可以使學生進一步感覺祖國的巨大變化。我國有五千年的悠久歷史,有著極其豐富的文化遺產,在技術上也有過巨大成就,對人類作出過巨大貢獻。如,講化學的“置換反應”時,可介紹我國古代的濕法煉銅技術,讓學生了解這是現代“濕法冶金”的起源。學生了解了這些豐富而生動的歷史史料后,既增長了知識,又增強了民族自豪感和自信心,從而更加熱愛我們偉大的祖國。
現今中國雖然是第二大經濟體,但人口眾多,底子較薄是我國的基本國情。我們不能夜郎自大,要讓學生全面了解我國的國情,使其認識到一個13億人口的大國進行社會主義建設,實現“偉大復興的中國夢”,需要幾代人付出艱苦的勞動,從而增強他們的責任感和使命感。向學生講述我國豐富的自然資源的同時,要讓學生知道我國人均指標還很低。在介紹煤炭、水泥、鋼、鐵、石油等行業取得巨大成就的同時,要說明人均產量是很低的,產品質量也急待提高,能耗還需大幅降低,等等。結合這些素材教學,易于激發學生的學習熱情,喚起學生的歷史責任感和緊迫感,樹立為祖國四化建設立志成才的遠大理想。
2.4立志勵志是德育教育的重要內容。
知識改變命運,少年強則國強,少年智則國智,立志勵志是中學德育教育的重要內容。意志品質是人們在實現一定的思想品德過程中為克服一切內外困難時所作出的頑強努力,它是克服困難、調節行為的精神力量。
培養學生的意志品質必須讓學生明確學習的目的,有了正確的思想基礎才能使學生自覺地培養克服困難、戰勝困難的意志。
教師應以科學家刻苦鉆研、勇于探索的精神來激勵學生。根據學生的心理特點,適時地引導學生渡過難關。如在做“銀鏡反應”實驗時,有的學生做了幾次沒有成功,就想放棄,這時教師要幫助學生分析失敗的原因,鼓勵學生,直到學生做出“銀鏡”為止。學生在學習上普遍希望得到關心、鼓勵、理解和幫助,這是正常的感情需要。尤其是差生失敗的時候多,挫折感和感情上的壓抑常常表現出學習興趣和信心的萎縮,甚至悲觀失望,自暴自棄。因此,他們更需要關心、鼓勵。
教師要深入學生當中及時了解學生,關心幫助學生。在評價學生及其學習效果時一定要從熱愛學生的愿望出發,客觀、公正、及時地進行評價,做學生努力學習、積極進取的催化劑。
2.5社會公德教育是中學德育教育的主要內容。
大氣霧霾、酸雨、臭氧層空洞、水體富營養化、土地貧瘠等問題關系到人類的生存與發展。各種教學中只要涉及生存環境問題,就要從社會公德的層面對學生進行教育。任何教育都必須從孩子抓起,給學生灌輸環境保護思想,并聯系環境保護對他們進行關心社會、關心集體、遵守社會法紀和社會公德教育。
2.6研究、解決新問題,延展德育教育。
通過相關專題講座,相關黑板報、參觀等課外活動進一步延展德育教育,通過不斷研究新情況,解決新問題來強化德育教育。
如,文山壯族苗族自治州部分地區由于種植三七等藥材或有的家庭開礦或做生意或小城鎮改造等因素,家庭經濟較好,學生從小生活在蜜罐子里,缺乏吃苦精神,意志薄弱,貪圖享樂,加之新的讀書無用論影響。他們不愿意讀書?!白x書苦,讀書累,不如加入黑社會,白天有酒喝,晚上有地方睡。”是他們中一部分人意識行為的寫照。因此,如何加強德育教育,值得更加深入地進行研究。
把德育有機融入中學各科教學中,會使學生的政治素質、思想覺悟得到提高,愛國熱情、歷史責任感進一步增強,能正確認識與對待所面臨的國內外新形勢,堅持四項基本原則,明確學習目的,端正學習態度,提高學習質量和分析解決問題的能力。
德育研究是中學教育研究的永恒主題。
參考文獻:
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