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時間:2022-02-05 21:04:24
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇舞蹈個人師德總結(jié)范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
何人可為師?即達到什么樣的標準方可為人師呢?我們這里所說的為人師,并非“三人行,則必有我?guī)煛钡膶W有所長者,而是《周禮》中所提到的以師為職業(yè)的授人以業(yè)者。對于師者的評價,了解孔子的人評價其“既圣且賢”,而“賢”則可以被我們看作是師者所應(yīng)具備的重要條件。《論語》中有提到孔子對教育的目的,立己立人內(nèi)容的總結(jié)———“子曰:志于道,據(jù)于德,依于人,游于藝”———則可以被視為“賢”的具體內(nèi)容。
1.志于道“。志于道”,孔子作為一代圣賢“十有五而志于學”,也就是說孔子在15歲的時候就立志求道,即將做學問作為畢生的追求,而所做的學問主要圍繞的就是窮究天地間的道理。一般人說孔子說的是人道,不講天道,因為天道渺遠,屬于形而上的范圍。但我們看孔子在《易經(jīng)》中所講的學問,他絕對懂天道宇宙的來源。“天道遠”并不是說與我們的空間距離遠。這個遠實際上是高遠的意思,指距離人類的知識程度太遠。因此孔子在這里所講“志于道”的“道”,我們不能硬性替它下一個范圍,說他只講人道,不講天道。這實際上是啟示我們賢者立志,做學問要把目標放得高遠,心胸開闊而眼光不有所局限。
2.據(jù)于德。“據(jù)于德”,立志雖要高遠,但必須從人道起步。所謂天人合一的天道和人道是要從道德的行為開始。換句話來說,“志于道”是搞哲學思想,“據(jù)于德”是為人處世的行為,古人解說德就是得,有成果即是德,所以很明顯的,賢者的思想是志于道,行為是依據(jù)德行。為人師者不單將道存于心中,還應(yīng)該通過存于心中的道指導自己的行為,以存乎內(nèi)見于行,當二者形成一致則道德合一,高遠的志向必然指引作出高尚的行為,而求得幾近完美的結(jié)果,德現(xiàn)則賢顯。
3.依于仁。“依于仁”,仁,就其本身及具有其的主體———人,從內(nèi)在來看是內(nèi)心的修養(yǎng),所謂性命之學、心性之學。表現(xiàn)于外的則是愛人愛物,比如墨子思想“兼愛”提倡“兼相愛,交相利”彼此之間相互親愛相互幫助;西方文化的博愛則講究大愛世間眾人對眾人皆有感情的付出。而賢者“依于仁”,是依傍于仁,也就是說道與德如何發(fā)揮,在于對人對物有沒有愛心。作為賢者,有了這個愛心,愛人、愛物、愛社會、愛國家、愛世界,擴而充之愛全天下,這是仁的發(fā)揮。
4.游于藝。“游于藝”“,游”有“暢游”的涵義,即對于“藝”有精確的掌握和運用,游刃有余。“藝”包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝。孔子當年的教育以六藝為主。以現(xiàn)代視角進行解讀,其中的“禮”,包括了哲學的、政治的、教育的、社會的所有文化。“樂”則包括現(xiàn)代藝術(shù)的舞蹈、影劇、音樂、美術(shù)等等。“射”,軍事、武功方面。過去是說拉弓射箭,等于現(xiàn)代的射擊、擊技、體育等等。“御”,駕車,以現(xiàn)代來說,當然也包括駕飛機、太空船。“書”,文學方面及歷史方面。“數(shù)”則指自然科學方面的內(nèi)容。賢者,生活的充實,都要依六藝修養(yǎng),藝絕不是狹義的藝術(shù),而是指作為賢者多方面素質(zhì)的培養(yǎng),當素質(zhì)達到一定高度,甚至可謂專精與優(yōu)秀,則可以為師者了。為人師者,“賢”就是要具備道、德、仁、藝這四種文化思想上的修養(yǎng)。前一半“志于道,據(jù)于德”包括了精神思想,加上“依于仁,游于藝”作為生活處世的準繩,合起來是他全部的原則,同時也明確指出具備這些要點,才叫學問。如無高遠思想就未免太俗氣,太現(xiàn)實的人生只有令自己厭煩。沒有相當?shù)牡滦袨楦鶕?jù),人生是無根的,最后不能成熟。如果沒有仁的內(nèi)在修養(yǎng),在心理上就沒得安頓的地方。沒有“游于藝”,知識學問不淵博,不但無法勝任師者,而且人生也枯燥了。
二、根據(jù)“賢”的內(nèi)容養(yǎng)成師德
師者至高境界“圣且賢”,尤其“賢”為成師的基礎(chǔ),我們就根據(jù)賢的內(nèi)容談師德的養(yǎng)成。
1.愛人之心外化為德。師者應(yīng)具仁心,也就是說,作為老師充滿愛心,愛自己的事業(yè),愛自己的學生,這是為人師所應(yīng)具備的基本道德。仁,儒家思想解釋為“仁者愛人”“、克己復禮”,孔子對他的學生說,“能行五者于天下,為仁矣。”而這“五者”分別是“恭、寬、信、敏、惠”,并且分別闡述了其中很大的學問。
(1)恭則不侮。為人師者,應(yīng)予人恭敬。孔子說:恭則不侮。首先,一個人對他人恭敬的時候,是不會招致羞辱的,人與人之間關(guān)系處理是相互的,予人恭敬,予己恭敬。其次,養(yǎng)成內(nèi)心的恭敬,從個人的一己人身上是恭敬于人,從整個國家來說,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時,國家形成謙恭的風氣,社會養(yǎng)成良好的習慣,國家必然穩(wěn)定繁榮。最后,師者由恭敬出發(fā),對這個世界,會有眼中的美好,以美好修正晦暗,而師者將眼中的美好傳于受教者,才能啟發(fā)善行,啟迪人心。
(2)寬則得眾。為人師者,包容他人。對他人包容了,其實自己也天寬地寬了,所以恭敬而達到寬容,這是一種內(nèi)心自然的成長。師者養(yǎng)德,應(yīng)對世界對世人抱有懷,絕不應(yīng)該計較毫末利害,而更應(yīng)講求大成就,對己嚴格而對人寬容,就像孔子所說的,寬就能夠得眾,你就可以有眾人對你的一種信賴,你就可以擁有最廣闊的行為空間。
(3)信則人任焉。師者守信方贏得認可。世人做事講求誠信,誠信是立身之本,作為師者更應(yīng)具有誠信品德。師者授業(yè),受教者有所學,但親其師方能信其言,師者守信,在受教者中才能樹立威信,其所言所行才能為受教者欣然接受。守信另一層涵義則是恪守本職,堅守職業(yè)操守,師者所為兢兢業(yè)業(yè)教書育人腳踏實地,做學問不做假,不欺詐,不以他人成果易于自己名下。
(4)敏則有功。師者活在當下。勤敏做事發(fā)揮才智,拓寬思維敏捷行動,“欲敏于行而納于言”。不必說得太多,而真正趕緊去做。想到了就做,能做就反過來再想,做事的過程中勤于思考,盡可能求得捷徑,以達功效的最大化。敏于行,就是告訴人一種態(tài)度:活在當下,就在今天,就在此刻,把事情做好了,不要去等,總結(jié)經(jīng)驗,應(yīng)時而動,這就是敏于行。
(5)惠則足以使人。師者懷有恩惠之心,寬厚他人。師者,是受教者的引路人,一個能夠有恩惠之心的人,才能夠教導他人有所作為,因為他可以因使人受益而號召他人團結(jié)一致實現(xiàn)師者的目標。這就是所謂的“利益均沾”,它可以讓所有人從中獲得自己應(yīng)有的名分和利益。位高權(quán)重者使位卑權(quán)輕者做事往往被認為是理所當然,但若所做的事無法使人從中獲益,或者獲益遠遠低于付出,那則可被看作是位高權(quán)重者對位卑權(quán)輕者正當權(quán)益的榨取。師者若如此待受教者,則可看作是對受教者的壓榨,其所為為失德,師不可堪稱師。
2.有教無類原則成德。師者對于受教者,應(yīng)樹立堅定的教育原則,有原則才能養(yǎng)成師德。我國千百年來所傳承督導教育原則即是:有教無類。對于有教無類,可以這樣理解:不管什么人都可以受到教育,不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。中國古代自春秋時期開創(chuàng)私人辦學之風,改變了學在官府的社會教育狀況,很多平民甚至貧民子弟,有心向?qū)W皆可拜師學有所成,孔子無疑是當時創(chuàng)辦私學成果顯赫的教育大家。孔子學生的出身、居住地、職業(yè)等條件五花八門,但只要心懷赤誠拜師求教,孔子都會欣然授業(yè)。拜師禮雖不可廢但孔子強調(diào)“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”,拜師禮儀這是師道的體現(xiàn),不可廢除,但只要準備束修———十條干肉———這樣一般人家都有能力準備出來的薄禮,即可拜孔子為師。師者授業(yè)只需考慮受教者是否誠心求教,心懷赤誠,而不應(yīng)考慮教育以外其他不相干因素。受教者對于師者遠近有所不同,接觸有所不同,態(tài)度自然有所不同,而師者對于受教者則應(yīng)平等相待,不因任何原因施以特權(quán),不因任何原因而放棄受教者,人各有不同,雖然心懷赤誠,但感知外物的感受各有不同,窮究其理深度各有不同,對不同的受教者,師者應(yīng)采取不同的教育方式、方法和手段,以實現(xiàn)崇高的教育理想———使受教者學有所成。
3.公天下之公心樹德。師者對于家國天下,應(yīng)明確其本身所承擔的社會責任和歷史使命。《大學》中所談大人之學在于“明明德,親民,止于至善”,這也同時可被看作是師者的社會責任,而“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”則可被看作是師者所要承擔的歷史使命。師者天然具有養(yǎng)成并彰顯自身美好德行,親愛于自己的學生,愛眾人,平等待人的社會責任。同時,師者嚴格律己,赤誠求知,學有所成,以身率人,傳播教化,正其所不正,使人成圣,如輻射一般使賢人圣者報效國家,以完成師者的歷史使命。如欲承擔責任而履行使命,需師者勇于付出,甘于奉獻而寡求回報,這種犧牲并非人人可行可為,為家國天下而棄己利,實需公天下之心為內(nèi)里支撐。對于公天下,西漢禮學家戴德戴圣叔侄托名孔子所著《禮記•禮運篇》中“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦”很好地詮釋了這一概念:原意為天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,國家非一家一姓,而是天下人之國家,引申為人人的權(quán)利都是很平等的,天下人做事為天下人謀利,而不以一己之利有損他人之利。而成就天下之大利,往往需要某些人甚至一代兩代人的甘于付出,縱看歷史,師者恰恰在某些歷史節(jié)點扮演了這樣一種角色。不以物喜不以己悲的公天下之公心樹立,完成了師者至高品德的養(yǎng)成。
三、師者失德不堪為師
師者養(yǎng)德為師之大道,道之所存,義之所在,但師德養(yǎng)成是理想中的應(yīng)然狀態(tài),實然狀態(tài)卻未必盡數(shù)如此。當今中國將教育看成是中國發(fā)展戰(zhàn)略中的重要一環(huán),國家重視教育,尊師重道,師者地位較之以往更為尊崇,師者待遇也較以往大幅提高,于是,對于師者這一職業(yè),好利者趨之若鶩。然既是利益吸引,那么好利者其德行必不及師者,抑或說,其必難以養(yǎng)成德行,更難盡職守而育人成才,相反,使求知者受難,污師者之名,其人才不足而授課,德不足而育人,雖明不因求學者而求利,實恰以受眾為逐利壓榨之對象,凡此種種,現(xiàn)于當今并非一二。如此無德之人,絕不容錄于師者隊伍之中,而已混跡于師者隊伍的失德之人,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)盡早迅速清除,不留任何余地,為師者而不養(yǎng)德,不堪為師。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】“三風” 學校 教師 學生
一、校風:堅持科學的發(fā)展觀,全面積極穩(wěn)妥地把學校各項工作向前推進
校風是學校的風氣,是全校師生為實現(xiàn)學校目標在長期共同努力中形成的行為風尚,是師生思想品質(zhì)、作風面貌的集中反映,是學校成員共同具有的富有特色的穩(wěn)定的行為傾向,包括學校領(lǐng)導的作風、教師的教風和學生的學風等。學校的校風,是在一定教育條件下,經(jīng)過長期培養(yǎng)逐漸形成的,這種行為傾向被鞏固和保持下來就成為學校的傳統(tǒng)。
校風建設(shè)的關(guān)鍵是領(lǐng)導班子作風。要求所有中層以上行政領(lǐng)導要做到:(1)講原則,樹正氣。學校管理制度化,對制度執(zhí)行不打折扣,不做老好人,不隨心所欲,強化大局意識、服務(wù)意識,班子成員處處要率先垂范、高風亮節(jié)。(2)講團結(jié),促和諧。領(lǐng)導班子成員精誠團結(jié)、互諒互解、互幫互助。(3)講務(wù)實,比貢獻。(4)講主動,會創(chuàng)新。
二、教風:加強教師隊伍建設(shè),創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,以提高教育教學水平
教風是教師教學和治學的作風,反映教師的職業(yè)操守、專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。在建設(shè)優(yōu)良校風的過程中,必須始終注意以端正教風來帶動學風,整頓學風首先要整頓教風。
師德建設(shè)是教風建設(shè)的核心。我校認真抓好教職工政治學習和師德教育。學校每兩周組織一次集體政治學習,通過學習政策法規(guī)、師德規(guī)范、師德先進個人模范事跡、上級相關(guān)文件、有關(guān)師德禁令和學校的各項規(guī)章制度等,要求教師忠誠于黨的教育事業(yè),以育人為天職,具有良好的職業(yè)品格,愛崗敬業(yè),為人師表,關(guān)愛學生,教書育人。學校將師德表現(xiàn)作為教師的底線要求,并在年度考核、職稱評審、評優(yōu)評先、培訓進修等工作上進行體現(xiàn)。同時注重發(fā)揮黨員教師在教書育人中的表率作用,利用每年的教師節(jié)表彰先進,樹立師德表率和教書育人的先進典型,爭當文明教師,形成“比、學、趕、幫、超”的良好教風。
建立和諧的師生關(guān)系,以文明教風帶動學風建設(shè)。積極倡導建立“在人格上尊重學生,在感情上關(guān)心學生,在工作中信任學生”的和諧的師生關(guān)系。在教師中提倡使用文明用語,提倡課余時間多與學生交流,提倡因材施教。同時,關(guān)心“困難學生”群體,采取各種有效措施不斷加強對學習困難生、經(jīng)濟困難生和心理困難生的關(guān)心,促進學校、家庭、社會共同育人。
三、學風:加強學生理想教育,采取可行措施激發(fā)熱愛學習的強烈動機
對于學生而言,學風是指其在一定人生觀、學習動機、追求目標的支配下,在學習態(tài)度、學習風格、學習精神、學習規(guī)律、學習方法、意識品質(zhì)等各方面的綜合體現(xiàn)。它既是學生順利完成學業(yè)的重要保證,又是培養(yǎng)學生良好品德的重要途徑。學風的形成要從一點一滴入手,浸潤學生心靈,開展學生最喜愛、最渴望、最愿意參與的活動,用學生喜聞樂見的形式對學生進行潛移默化的教育,讓每個學生在活動中都能發(fā)揮自己的潛能。
對本園教師進行了為期一年的教師自身修養(yǎng)、教學水平、業(yè)務(wù)研究、教科研水平和新的教育教學理念等各方面培訓工作,取得了良好的培訓效果。以下是為大家整理的幼師培訓個人總結(jié)匯報資料,提供參考,歡迎你的閱讀。
幼師培訓個人總結(jié)匯報一
本學期我,園根據(jù)上級部門關(guān)于加強師資隊伍建設(shè)的要求,以《綱要》和《指南》精神為指導,根據(jù)本園實際,加強了理論與實踐的引領(lǐng),加強了“教”與“學”的研究,對本園教師進行了為期一年的教師自身修養(yǎng)、教學水平、業(yè)務(wù)研究、教科研水平和新的教育教學理念等各方面培訓工作,取得了良好的培訓效果,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、 主要工作進展與成效
(一)、以師德學習為出發(fā)點,開展生動的師德教育活動,加強師德建設(shè)
師德是一切教育教學活動開展的靈魂與前提。師德培訓是我們開展園本培訓的一個重要抓手:一年來,我園堅持以師德建設(shè)為中心,以提高教師綜合素質(zhì)為目標,以學習貫徹x大精神為動力,以現(xiàn)代化教育觀念為指導,以《幼兒園教育指導綱要》與《浙江省學前教育管理指南》精神為主線,以師德學習為出發(fā)點,開展生動的師德教育活動,加強師德建設(shè)。我們在暑期師德教育時開展了“做家長滿意的教師”師德演講比賽,讓我們的教師愛滿心間并諸如教育教學以活力。組織了教師認真學習《》大精神,學習貫徹教育部頒發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,提高教師以德治教的自覺性。力爭形成愛生敬業(yè)、樂于奉獻、團結(jié)協(xié)作、教書育人的職業(yè)道德。同時,并認真的組織教師學習教育教學法規(guī),經(jīng)常組織教師進行思想?yún)R報、交流和座談會,凈化教師的思想和言行,堅決杜絕做有損師德的事。同時,提高教師的安全意識,有高度的責任感,教師真正做到為人師表、身正為范,用實際行動去贏得社會的贊譽,家長的尊敬和信賴。還開展了“說說身邊的師德故事”專題系列學習,通過對具體案例分析使教師受到啟發(fā),并讓教師在工作中反思,通過教學實踐,加強教師對創(chuàng)新精神和實踐能力的認識理解。
(二)、積極響應(yīng)《教師素質(zhì)年實施方案》,不斷探索開拓新路,全面培養(yǎng)注重實效
1、讀書活動。本學期我園對教師一如既往的要求,要求教師在一年度里需自主閱讀3本教育理論書籍并寫讀后感。在本學期,教師至少要完成一本理論書籍的讀后感。
2、博客開設(shè)。我園教研組率先開設(shè)了博客,而今年又新增了兩名教師開設(shè)博客,朱菲菲和林智老師,同時也達到了上級要求的每年新增2%的要求,博客的開設(shè)提高了教師的學習能力和寫作能力。
3、新教師的基本功升級活動。本學期我園對未滿三年的7位新教師進行了基本功考核,考核內(nèi)容為三字、三課。現(xiàn)場給內(nèi)容寫三字:鋼筆字、毛筆字、粉筆字,三課:每位教師制作一份課件,課件的領(lǐng)域為數(shù)學,而且必須是自己本年段的教學內(nèi)容;平時的日常教學,其他教師可以隨時進行推門聽課活動;還有一課就是要向全園教師進行展示活動課,本學期至少兩次的展示活動。
4、中年教師基本功升級活動。我園中年教師有王清平和吳建樂兩位教師,本學期升級活動安排為現(xiàn)場設(shè)計教案活動,我們提供題目、領(lǐng)域,讓他們倆現(xiàn)場寫出教案,當場上交。
5、形式多樣的教研活動。幼兒教師是幼兒園教學中的骨干力量,是全面實施素質(zhì)教育的生力軍,是高素質(zhì)的幼兒教師,對她們的培養(yǎng)應(yīng)當是全方位的培養(yǎng)。因此在培訓前,首先制定了較為全面的培訓計劃,使教師能在培訓中得到全面的提高,有了可靠的保證。
以崗位培訓為載體,圍繞各種活動,注重抓好教師的校本培訓。每2周組織一次年段教研活動,從教學實際出發(fā),集體協(xié)作,發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,解決問題。早期閱讀教學采用普通話二甲的專門教師負責的形式,并且在一個學期每個年段定一個活動進行專題研討。讓教師在研討中提高,讓幼兒在活動中體驗。繼續(xù)進行《湖嶺家鄉(xiāng)美》農(nóng)村園本課程開發(fā)市級課題研究,讓幼兒在《竹子、牛排》、《湖嶺工藝品》、《春種秋收>>等湖嶺特色教育活動中得到良好的愛家鄉(xiāng)教育;安排的送教下鄉(xiāng)、全片區(qū)的幼兒教學研討會;每學期都組織開展公開課觀摩課活動,通過聽課、評課,兩個學期的說課評比等引導教師拓展教學新思路、新方法。每周早期閱讀與課題研究各一次觀摩課,并組織教師自評、互評,通過積極組織安排園內(nèi)園外業(yè)務(wù)學習、技能培訓和各種形式的崗位練兵活動,加強教師專業(yè)理論知識的學習和技能訓練,加強其它技能鍛煉:上半年開展了自彈自唱比賽、撰寫說課稿、上學期的學區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比、本學期幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)比賽、教師講故事比賽、教師早操比賽年輕教師簡筆畫比賽等教師技能內(nèi)活動,以提高教師對自身技能的重視和再修煉。
采取走出去、請進來的方式加強教師學習: 4月份邀請了市安陽教育學區(qū)周維敏老師進行《如何有效實施早期閱讀》的專題講;4月份我園派吳林芬老師赴杭州進行為期4天的美術(shù)教學培訓,回園后向全體教師做學習報告;6月份分批參加了溫州市幼兒園《早期閱讀》優(yōu)質(zhì)課評比暨聽課活動;暑期陳美珍教師參加國際象棋培訓,并在本學期讓全體教師參加陳美珍主持的培訓;9月份邀請溫州名校長周維平老師做《研究幼兒》課題知識專題講座;10月份吳林芬教師參加第二屆學科中心組考核并在接下來2年內(nèi)參加各類學習;十一月葉領(lǐng)媚教師赴杭州參加崗位培訓;12月分朱菲菲教師赴南京參加高級研修班學習;十月份三年內(nèi)新教師參加瑞安的《與指南同行》的研討會學習;全體教師參加進修進學校的幼兒園教師全員培訓活動等等各類的學習活動開闊了老師的視野、增長了見識,老教師們在組織教學活動中教學的形式,并開始嘗試創(chuàng)新教學了。新教師通過入職培訓和以老帶新,跟蹤指導,公開活動評析等方式使其盡快適應(yīng)工作,扎實工作,創(chuàng)新工作,進一步提高骨干教師的專業(yè)素質(zhì)、研究和解決問題的能力。
教師獲得主要成績:廢舊物制作的“智能骰子棋與磨粉機”參加溫州市廢舊物制作大賽,其中智能骰子棋被推薦參加浙江省里的比賽;朱菲菲教師參加瑞安市演講比賽、歌唱比賽均獲得二等獎;陳美珍、董小露教師獲得瑞安市論文三等獎;13名年輕教師代表幼兒園參加湖嶺學區(qū)的“歌唱祖國”大合唱、參加湖嶺鎮(zhèn)政府三八與七一舞蹈演出;朱菲菲、林智、王晚霞教師赴林溪鄉(xiāng)幼兒園進行送教指導;陳美珍、陳旭珍、吳林芬、陳愛琴在湖嶺鎮(zhèn)幼兒教育研討會上做活動展示陳美珍、王晚霞、阮麗亭、黃雋穎老師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比中表現(xiàn)突出獲得學區(qū)一等獎;教師參加鎮(zhèn)政府慶三八節(jié)婦女聯(lián)歡會表演舞蹈〈偶然〉被評為優(yōu)秀節(jié)目;陳美珍、陳愛琴老師受學區(qū)邀請對林溪鄉(xiāng)中心幼兒園的老師進行活動指導等
三、 積累經(jīng)驗,反思不足,努力實現(xiàn)培訓工作課程化
通過一年的培訓,教師們都結(jié)合自己的教學實際撰寫了內(nèi)容不盡相同的反思隨筆等,并在課題研究中自己設(shè)計了許多教案,以便在課題研究期間期間進一步深入研究,為今后走向“科研型”教師的角色奠定了基礎(chǔ)。使本期園本培訓收到一定預(yù)期的培訓效果。
但我們知道我們課程化的培訓工作方式還剛剛開始,我們有計劃的培訓與一些應(yīng)急工作之間還存在著一定的矛盾;各類培訓內(nèi)容的銜接落實上還有待于我們進一步思考,在課程實施中,大部分教師的水平處于實踐操作層面,研究、總結(jié)的能力相對薄弱;教師在進行教學活動實踐之后,反思的能力欠缺,常常不知道該如何反思自己的教學行為。
在集體教學活動的開展中,教師對領(lǐng)導聽課以及不同層面的公開活動準備比較充分,但在平時的教學活動中,有應(yīng)付過關(guān)、盲目隨意的現(xiàn)象;
在課題研修中:組長課題研修的專業(yè)引領(lǐng)不夠;教師的自我要研究的實效性還不夠,在研究的力度以及深度上還不夠,教師有研究意識,但在具體的操作中不能提升自己的經(jīng)驗。怎樣才能有效解決以上問題,仍需要我們不斷實踐不斷探索,才能使各類培訓最終形成課程化體系。
總之,教師培訓是我園的一個系統(tǒng)工程,需要我們不斷努力,不斷探索,每個教師都要樹立終身學習的觀念,樹立生命不息教研不止的思想。在下學期的工作中,我們更應(yīng)加強學習指導與督促管理,激勵教師不斷學xxx取,克服困難,提高綜合能力,促進幼兒園特色的持續(xù)發(fā)展。
幼師培訓個人總結(jié)匯報二
轉(zhuǎn)眼間這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次由樂嘟嘟總部組織的培訓學習,這次的培訓充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次的培訓與實例結(jié)合,滲透到幼兒園每一個環(huán)節(jié)的內(nèi)容,課程豐富多樣,全方位的精心詮釋成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過四天的學習,收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c學習體會。
隨著社會的不斷發(fā)展,教育的理念也在不斷的更新,為了適應(yīng)孩子的求知需要,我們要不斷的學習,為自己補充能量。過去,我們是領(lǐng)著孩子學習,現(xiàn)在,我們是和孩子一起學習,如果我們不把自己的知識海洋裝滿。怎么能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河呢?
幼兒在園的一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題。《幼兒一日生活活動中組織與實施》針對此問題老師為我們展開深入的研究。首先我針對我們幼兒園,談?wù)勎覀€人的想法。在一個大家庭生活,我們不僅要學會寬容,團結(jié),更要學會的是合作,這學期,我們來了幾位新老師,也許她們自從上完幼兒園,還沒有踏入過這片純凈的土地,所以工作起來,比較緊張,苦惱,然而我們的老教師卻也覺得工作起來沒有秩序感了。我們班長老師,要制定一套具體,適合本班的一日生活常規(guī)的細則。這樣新教師工作起來就會輕松多了,我們賈芳老師這點做的非常好,因此我們可以看出她們孩子的常規(guī)等一切都很好。
作為一名幼兒園教師,不僅做到要實施創(chuàng)新教育理念,對于孩子的安全是我們工作的重中之重。大概,所有的幼兒園老師都認為自己班的小朋友總愛跑,手就沒有停下的時候?——因為我們老師沒有給孩子跑和充分的讓他們的小手得到自由的機會。關(guān)于跑得問題,我們可以經(jīng)常領(lǐng)著孩子玩一些輕器械比如:籃球可以拍、投、傳等,還有輪胎也可以跳、推,這樣他們既得到了運動,也消耗了體力,回到教室就不會跑的那么猛了。我們園的老師們在走廊布置了一項小手擰一擰的活動,我認為這點做的很好,就是讓幼兒擰瓶蓋,孩子手上的肌肉得到了發(fā)展,老師也不用擔心他們的小手出現(xiàn)在其他小朋友的臉上了。
本次的學習中,老師講的家園溝通策略也讓我懂得了一些溝通技巧,家庭是幼兒園的重要的合作伙伴應(yīng)本著尊重,平等,合作的原則,爭取家長的理解,支持和主動參與。并積極支持,幫助家長提高教育能力,“幼兒教育是一種很復雜的事情不是我們幼兒園或者家庭一方面能夠單獨勝任的,必須是兩方面共同合作才能得到充分的功效,溝通是一門學問,也是一門藝術(shù),在與家長溝通的過程中,必須了解家長的心理,需要根據(jù)溝通對象在不同的情況,以真誠態(tài)度,充滿愛心,運用靈活的溝通技巧,才能有好的效果,家園合作,使家園協(xié)作更密切,教育環(huán)境更和諧,孩子的成長要更健康。要使溝通更有效,需要我們不斷學習,不斷摸索,不斷總結(jié)。
培訓回來之后,我和我們幼兒園老師一起分享,積極討論,交流,通過本次的學習,讓我不僅明白我們的工作需要愛心,細心,耐心,還學到了新的教育理念和觀點,也更加堅定了自己從事幼兒教育事業(yè)的決心。
幼師培訓個人總結(jié)匯報三
教師是一個神圣的職業(yè),肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易,但是要當一名好幼兒教師卻是不易的,通過這次培訓,我有幾點體會 :
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性,教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習,發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性,善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識,使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學生人格,以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學生;注重實踐,打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去,改變封閉的教學形式,讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情,激發(fā)學生的學習動機,學生因“親其師而信其教”,變苦學為樂學,單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來,不代辦根草去”精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚好的風氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己,會使每個人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當欲念,達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時代的步伐,他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過教育,每個學生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強調(diào),通過教育的改善,促使學生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制,自我開發(fā)潛能,成為學習的成功者,從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
我于年月起任校團委書記,年月兼任政教處副主任,年月起任副校長,一直分管學校德育工作。近年來圍繞“一切為了學生的未來”的辦學理念,我在宏觀上規(guī)劃,微觀上指導,緊緊依靠和團結(jié)帶領(lǐng)全校師生,勇于實踐,積極探索,扎實工作,使我校德育工作取得了驕人的成績。近三年來我校先后獲得無錫市德育先進學校、無錫市常規(guī)管理先進學校、江蘇省優(yōu)秀家長學校、無錫市愛國衛(wèi)生先進單位、無錫市示范團校、江陰市五四紅旗團委等光榮稱號,年高質(zhì)量地通過了省重點高中的驗收,德育考評一直在全市名列前茅。近三年來我們著重做了以下三方面工作:
一、加強校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境
在投入巨資搞好校園綠化美化工程,創(chuàng)建成為無錫市園林式單位的基礎(chǔ)上,我們進一步加強校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境。
.發(fā)揮校園觀念文化的導向下功能
觀念文化是校園文化建設(shè)的核心,我們?nèi)陙碓谛@各個方位,逐步布置校訓、三風、名人名言、優(yōu)秀畢業(yè)生人生格言的宣傳牌及行為規(guī)范警示牌,運用積極的輿論導向,強化學生的整體意識、目標意識、競爭意識和創(chuàng)新意識,使學生在良好的文化氛圍中得到感化,形成良好的學風和文明習慣。
.發(fā)揮校園組織文化的教育功能
三年來,我們一直重視學生社團活動的正常開展,文學社、校記者團、廣播站、電視臺、舞蹈隊、合唱隊以及籃球、排球、足球、田徑、健美操俱樂部等社團組織有十余個,學生參與率達左右,每年舉辦兩次藝術(shù)節(jié)活動,大大促進了學生身心和特長的發(fā)展。我校參加全市重點高中辯論賽勇奪第三名,校舞蹈隊參加市文藝匯演獲二等獎,并多次代表鎮(zhèn)參加市文明廣場的演出,原創(chuàng):在省重點高中驗收中我校的文藝匯報演出獲驗收組專家好評,在全省、全市的多次征文活動中都有多名學生獲獎。
二、建設(shè)好兩支隊伍,夯實育人基礎(chǔ)
近年來,我校事業(yè)一路高歌猛進,靠的是充滿活力的高素質(zhì)的教師群體,靠的就是充滿朝氣的高素質(zhì)的學生干部隊伍。
著力造就育人隊伍
⑴強化師德教育,是我校育人隊伍建設(shè)的關(guān)鍵舉措
師德素養(yǎng)是教師隊伍建設(shè)的重中之重,我校近三年來開展了以“鑄師魂、展師風、重師能、樹形象”為主線,以發(fā)揚“敬業(yè)奉獻、勤業(yè)愛崗、樂業(yè)愛生、精業(yè)鉆研、創(chuàng)業(yè)開拓”五種精神為主要內(nèi)容的重塑人類靈魂工程師良好形象的“塑形工程”系列活動。通過對照先進典型找差距,使廣大教師找出自己的不足,獲得進取的力量。組織教師收集和學習古今中外弘揚高尚師德的名言、警句,使廣大教師從中領(lǐng)悟到經(jīng)師易得、人師難求的道理。組織教師從自己實際和學生需要出發(fā),自編鑄造師魂、弘揚師德的格言,使教師師德素養(yǎng)有了新的提高。
⑵為教師鋪展成功道路,是我校育人隊伍建設(shè)的著力追求
近年來,針對學校由于規(guī)模不斷擴大而帶來的新教師猛增的實際,我校制定了青年教師成才規(guī)劃,堅持不懈地抓好新老教師的結(jié)合的“青藍工程”和德崗教師制度,抓好青年教師崗位培訓與崗位自學的結(jié)合,抓好請進來與走出去的結(jié)合,抓好崗位鍛煉與總結(jié)提高的結(jié)合,建立了崗位鍛煉的成才機制。
.著力培養(yǎng)學生干部隊伍
在我校的學生自我管理中,學生干部是一支重要的隊伍,他們功不可沒。這些都得益于我們對學生干部的培養(yǎng),我們的做法是:
⑴民主推薦,⑵崗位競選,⑶組織培訓,⑷活動鍛煉,⑸參與管理。三、培養(yǎng)好全體學生,實踐育人理念
近幾年,我們大力改革“高空德育”模式,加強針對性、時代性、實效性,建立雙向多維立體化的德育結(jié)構(gòu),形成了班主任為主操作,教學為主渠道,班集體建設(shè)為主途徑,自我教育為主方法,并輔以社區(qū)的齊抓共管,創(chuàng)出了我校德育工作的新格局。多年來,我校德育工作堅持做到“八化”:
.德育要求的時代化
德育要保持長久的吸引力,必須適應(yīng)時代的變化,必須跟上時代的“脈搏”。
首先,我們在觀念內(nèi)涵中力求注入新的活力。我們通過開展“慶建黨八十周年,展成化學子風采”的等系列活動,使學生獲得了愛黨、愛國主義情感體驗;通過閉路電視播放中國加入、奧運賽況等升華了學生的愛國主義情操。
其次,我們在形式上力求要適合當代學生求新的特點。通過在全校學生中招聘校廣播站和電視臺記者、編輯、播音員,征集綠化短語,征集學校學校標語牌的名言、警句等活動,大大激發(fā)了學生的積極性,取得了始料未及的教育效果。
第三,我們策略上突出“開放性”。我們積極探索研究性學習的活動,開展“與社會牽手、讓青春發(fā)言”的社會實踐活動,幫助學生逐步走向社會,直接參與社會生活。
.德育網(wǎng)絡(luò)的立體化
在德育機構(gòu)和組織方面,我校開辟三條德育渠道,形成立體化德育網(wǎng)絡(luò)。一是以教師為主體的德育渠道,由校級德育領(lǐng)導小組、年級德育指導小組、班級德育工作小組三級構(gòu)成,三者職責分明,一級對一級負責,保證學校各項德育任務(wù)的落實。二是以學生干部為主體的德育渠道,由校級的團委、學生會,年級的團總支、學生分會,班級的團支部、班委會三級構(gòu)成,主要任務(wù)是根據(jù)學校、年級的安排,根據(jù)年齡特點組織學生開展各種德育活動,充分發(fā)揮學生在德育中的主體作用,寓德育于各項活動中。三是學校、家庭、社會三結(jié)合的教育渠道,主要是通過開辦家長學校,建立警校共建,加強同社會各界的聯(lián)系,建立校外德育基地,發(fā)揮家長在教育子女方面不可替代的作用和社會的育人功能,形成了一個校內(nèi)校外處處有人教,在校在家時時有人育的主體德育網(wǎng)絡(luò)。
.德育內(nèi)容的層次化
我們根據(jù)學生的年齡特點和當前社會實際,圍繞培養(yǎng)“四有”新人,適應(yīng)未來社會的總目標,確定了各年級學生的序列化德育教育重點:高一以國情教育、養(yǎng)成教育為主,培養(yǎng)愛國主義熱情,養(yǎng)成好習慣、適應(yīng)新環(huán)境;高二以辯證唯物主義教育為主,確立科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀;高三以成才觀、就業(yè)觀教育為主,做好升學與就業(yè)兩手準備。這樣層次分明、前后銜接、整體推進,保證了教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高,各年級教育內(nèi)容可穿插滲透,同時組織心理素質(zhì)講座,使學生在校各階段的思想、政治、心理素質(zhì)均有良好的發(fā)展。
.德育形式的多樣化
一方面各科教師備課上課中堅持德育滲透,寓德育于各學科教學中,另一方面開發(fā)活動課程和環(huán)境課程,寓教育于各種形式的活動和環(huán)境熏陶之中:每年重大節(jié)日、紀念日學校都組織大型教育活動;每周一次的升國旗儀式嚴肅隆重,國旗下講話結(jié)合實際,常講常新;各班主題班會每周一次,生動活潑;全校多塊板報每兩周一期,畫廊月月更新,異彩紛呈;開設(shè)的心理活動課,培養(yǎng)了學生良好的意志品質(zhì),請專家到校作科普講座、法制報告等豐富了學生的知識;“希望的五月”、“成化之秋”藝術(shù)節(jié)展現(xiàn)了當代學生的風采;參觀、訪問、郊游、十八歲成人儀式、種植“共青林”、參加創(chuàng)建衛(wèi)生鎮(zhèn)勞動和農(nóng)村勞動、舉辦夏令營等社會實踐活動收效良好;每年新生的軍訓活動增強了學生的組織紀律性;校“愛心育苗”基金會資助了一批又一批貧困學生,獲得社會廣泛贊揚;“向災(zāi)區(qū)人民獻愛心”活動的通訊曾登上《無錫日報》,廣為傳誦;“彎彎腰”活動、節(jié)水活動,增強了學生的環(huán)保意識;“綠色小分隊”凈化美化了校園。
.德育管理的剛?cè)峄?/p>
傳統(tǒng)的剛性管理強調(diào)的是外在的規(guī)范,它使德育管理過程有章可循,因此,近年來我校不斷加強和完善學生的管理制度建設(shè),把成化學生日常規(guī)范項編印成冊,每人一冊,開學逐條學,平時重點學,出現(xiàn)問題反復學,使日常要求銘記于學生心中。但剛性管理容易陷入機械化、簡單化。面對目前思想活躍、善于思考、渴望成材、主體意識和民主意識大大增強的學生,我們的管理也需柔性管理、人性化管理。我校要求教師在管理中突出“四重”:內(nèi)在重于外在,個體重于群體,肯定重于否定,身教重于言教。
如每學期開展的“校風建設(shè)月”活動,一方面我們制定并嚴格執(zhí)行剛性的規(guī)定,增強學生的規(guī)則意識;另一方面又要求師生以滿腔的熱情做好耐心細致的幫教轉(zhuǎn)化工作,讓柔性管理發(fā)揮入理、入情、入心的能效。
.德育手段的現(xiàn)代化
我們充分利用本校一流的裝備設(shè)施,發(fā)揮它們在德育中的作用。一運用閉路電視,每天中午和晚自修前的時間,播放新聞分,科技博覽、焦點訪談等節(jié)目,使學生及時了解國內(nèi)外大事,了解科技動態(tài),關(guān)注社會生活。二運用多媒體技術(shù),開展主題班會,增加活動容量,提高活動效果。在全市德育活動觀摩和省重點驗收中獲得好評。三利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),下載德育信息和理論,以共享文件在校園網(wǎng)中供教師學習,或組織學生在班會課上集中討論,提高德育的時效性。
.德育考核的常規(guī)化
德育是一項長期堅持、日積月累,不斷進行評價和嚴格考核才能見效的工作。我校堅持下面三項考核,使考核落到實處。
⑴學生品德評定。堅持“三為主”:一是以肯定成績,鼓勵表揚為主,二是以學生的現(xiàn)實表現(xiàn)為主,三是以促進學生的發(fā)展為主。評定過程中,唱好“三部曲”:開學初,交代品德評定的內(nèi)容、方法;原創(chuàng):期中進行初評,肯定成績,指出不足;期末進行總評,先學生自評,后小組互評,最后由班主任綜合評定。
⑵班級活動評比。堅持“三結(jié)合”:一是常規(guī)檢查與抽查相結(jié)合,使學生發(fā)現(xiàn)問題及時、改正迅速;二是個人表現(xiàn)與班級評定相結(jié)合,使學生時刻想到個人行為與集體榮譽息息相關(guān);三是班級評比與班主任考核相結(jié)合,獎勤罰懶,及時表揚先進,鞭策后進。
⑶班主任工作考核。堅持“三考”:一、日考,每天對班級五項常規(guī)進行檢查評分并公布;二、月考,每月對班主任工作從十四個方面進行考核,根據(jù)考核情況確定班主任津貼;三、學期考,堅持“三掛鉤”:即在標準統(tǒng)一,讓數(shù)據(jù)“說話”的基礎(chǔ)上,把考核結(jié)果與每位班主任老師的年度評優(yōu)和晉級掛鉤,與其職稱聘評掛鉤,與其獎金發(fā)放掛鉤。
.德育研究課題化
關(guān)鍵詞:小學音樂;德育教學;品質(zhì)修養(yǎng)
一、音樂教師應(yīng)從課本內(nèi)外尋找適合品德教育的素材
教師應(yīng)當牢固地樹立德育意識,以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學唱時,除了讓學生了解愛國詩人屈原的故事外,還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天,引導學生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。作為美育手段之一的音樂教育,它對于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導學生進入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在學唱《國歌》時,除了讓學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號角式的呼喊,再三強調(diào)的“前進”,后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點,既準確地表現(xiàn)了歌曲,又激起對祖國無比熱愛之情,進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。《放學歌》是一首以教師護送學生放學離校為題,盡情抒發(fā)了學生對教師熱愛之情的歌曲,在教唱時,應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導學生充分投入感情,動情地歌唱。“教師辛苦了,教師再見了……”學生在演唱時情真意切,充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中,受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。
二、把思想品德教育融合到音樂教學全過程
小學音樂教學的內(nèi)容主要包括唱歌教學、讀譜知識,欣賞教學和綜合訓練等,教師要分析這些課型的特點,寓德育于各種課型之中。教師要要制定切實可靠的音樂常規(guī)來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊老敬師的良好行為,基本訓練要通過發(fā)聲練習、節(jié)奏訓練,聽音練耳等培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),新課教學要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機地滲透在教學中,課堂小結(jié)要面向全班各類學生,鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,通過這些使學生逐步養(yǎng)成良好的習慣和高尚的行為。
課本中的唱歌教學所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材,體裁廣泛,演唱風格多樣,歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學生愛聽愛唱,教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如:《到小熊家里去》、《生日》等歌曲,學生在學會歌曲的同時,也懂得了人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助、團結(jié)友愛,和睦相處,整個唱歌教學的過程,就是通過歌曲,藝術(shù)形象的對學生進行思想教育,情操陶冶的過程。音樂欣賞教學通過對古今中外音樂作品的欣賞,培養(yǎng)學生健康的情趣,開闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞,使學生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時,結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進行愛國主義教育,激起學生的愛國之情。欣賞教學時,要使學生身臨其境,去享受歡樂,感受痛苦,去憤怒地遣責,去激情地歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界,就能喚起他們愛國主義的感情,讓他們感到勞動的自豪,學習生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺中受到心靈的凈化。
三、在音樂教學中利用多種教學手段傳播德育精華
結(jié)合教材講音樂故事,將古今中外音樂家傳記,名人與音樂,趣聞軼事,作品珍聞等用故事形式講給學生聽或讓學生講,在學生細小的心靈中留下深刻的印象,產(chǎn)生不可估量的影響。結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一,它使兒童的個性得到充分表現(xiàn),有助于培養(yǎng)兒童堅毅的性格及團結(jié)友愛,互相幫助的品質(zhì)。如:“捉迷藏”、“小青蛙找家”,“跟我一起去旅行”,“數(shù)哈蟊等游戲,不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛,而且還從游戲中受到啟迪。結(jié)合教材做律動、歌舞表演,這是兒童喜聞樂見的活動形式,特別受低年級同學的喜愛。它通過形體動作表現(xiàn)音樂,加深了對音樂作品理想,如把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現(xiàn),加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)學生團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
四、教師要以自身的完美形象和修養(yǎng)感化學生
神圣的音樂教育事業(yè)要求完美盡職的教師來完成,如果教師不愛自己的事業(yè),對自己的家鄉(xiāng),自己的民族缺乏親情,對追求真善美沒有熱忱,他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵,也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學中去。一個獻身于音樂教育事業(yè)的教師應(yīng)當具有遠大的理想、高尚的情操,豐富的知識,認真的態(tài)度,這將會對學生起著示范作用。教師整潔大方的衣著,自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱,優(yōu)美動聽的琴聲,準確嫻熟的指揮、工整認真的板書都會時刻影響著學生,使學生潛移默化,耳濡目染。特別是教師的師愛品質(zhì),道德行為對學生一生都可能發(fā)生著影響,因此,教師必須從自我做起,平時嚴格要求自己,抓好個人師德修養(yǎng),為人師表。
年度教師發(fā)展計劃1
一、個人基本情況介紹
本人今年24歲,畢業(yè)后踏上工作崗位已4年了,這4年來在園領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,在各位教師的指導、幫助下,不斷努力,逐步創(chuàng)新,在思想上和工作中得到了一定的進步。
二、現(xiàn)狀分析
1、 優(yōu)勢
(1) 4年的教學工作經(jīng)驗,讓我對教育孩子有了一定的經(jīng)驗和心得,讓我在面對孩子的時候少了一份剛踏上工作崗位時的擔心和無措。
(2) 隨著4年家長工作的開展,在家長工作方面積累了一定的經(jīng)驗,并且我和班中家長的關(guān)系比較融洽,家長也很體諒、配合老師的工作。
(3) 有好學精神,敢于接受新事物的挑戰(zhàn),樂于接受教學新理念的沖擊。
2、不足
(1) 因為我是一名新教師,工作只有4年時間,只教過2年苗班和2年大班、而現(xiàn)在正在教的`是小班幼兒,缺少對中班年齡幼兒的管理和教學經(jīng)驗。
(2) 在專科五年的學習中,我雖然學過一些樂器、聲樂、舞蹈、手工制作等,可從特長的角度,我的藝術(shù)活動能力較強、操作動手能力較為薄弱。隨著教學工作的不斷深入和開展,以及從給予孩子美的享受和情趣的培養(yǎng)這個角度來看,我必須加強基本功的訓練,尤其是繪畫、手工制作等教學技能技巧的提高。
三、個人發(fā)展總目標
本學年發(fā)展目標
(1)盡快提高自己對小、中班幼兒的管理和教學能力。
(2)努力提高自己的專業(yè)素質(zhì),認真學習、鉆研業(yè)務(wù),盡快了解、掌握中大班幼兒的年齡特征和發(fā)展特點。
(3)繼續(xù)加強家長工作的開展,做到與家長適時、有效的溝通。
措施
(1)多向富有教學經(jīng)驗的老教師學習,注重榜樣借鑒、內(nèi)化,爭取盡快提高自己對中班年齡幼兒的管理和教學能力。
(2)自從幼兒園網(wǎng)站建立以來我與家長們的關(guān)系更進了一步,本學期將繼續(xù)努力。除了及時關(guān)注外,還要加快家園聯(lián)系窗內(nèi)容的更換頻率,為家長提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)。除此之外,我還可以做到每周在群向家長反饋幼兒在園的學習情況,以及學到了那些知識,經(jīng)常了解家長的需求,努力使自己做的更好,成為家長心目中的好老師。
(3)主動關(guān)心國內(nèi)外學前教育信息和專業(yè)理論,并通過多種途徑:幼教刊物、多媒體技術(shù)、觀摩、聽講座等,吸取教育學科的新知識、新技能。
第二學年—第三學年發(fā)展目標
(1)在接下來2年里提高自身綜合文化素養(yǎng),力爭使自己在業(yè)務(wù)上不斷創(chuàng)新、科研中獨立鉆研,在教學方面形成特色的科研型教師。
(2)提高自身的教育技能技巧,如:繪畫、手工制作、彈奏樂器等。
措施
(1)提高教學和科研能力。進行如何提問和對幼兒給予的信息適時有效反饋的思考實踐。積極參加專業(yè)學習培訓和教研活動,進一步探索適合本班的教育內(nèi)容、教育方法。
(2)幼兒園教師既有良好的思想品行和職業(yè)道德是不夠的。我們還要苦練各種技能技巧,把自己綜合素質(zhì)提高。如:教育教學觀摩、教師技能技巧的評比和教案評比來提高自己的教育技能。
(3)利用空閑時間來學習繪畫手工制作和彈奏樂器的技巧,多參考專業(yè)書籍,使自己短時間內(nèi)在這幾個方面有所提高。
以上是我的自我成長計劃,希望在園領(lǐng)導的培養(yǎng)下、在自己的努力下,有所收獲有所成長。
年度教師發(fā)展計劃2
新的一學期開始了,為了不斷提升自己的精神追求,增強職業(yè)道德,掌握教育規(guī)律,拓展學科知識,強化專業(yè)技能和提高教育教學水平的過程。
根據(jù)實際情況我擬定以下個人工作計劃:
一、加強學習,提高認識,讀書學習。
注重個人素質(zhì)的培養(yǎng),不貪名利,切實提高自身理論水平和業(yè)務(wù)水平,力求為學生創(chuàng)造最好的教育。
用教育理論武裝自己,為了自己的教育教學盡快的提高,讀書是一種至關(guān)重要的途徑,所以我在本學期要堅持讀有關(guān)教育的書籍,如:
《師生溝通的藝術(shù)》,《教學策略》,《教育新理念》,《課堂管理的策略》。除了讀有關(guān)教學的書籍外,我還要不斷去讀其它的書籍,來武裝自己的思想。
二、以身立教,為人師表
師德——教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),教師的思想、行為、作風、儀表、氣質(zhì)隨時都感染和影響著學生。因此,教師必須“美其德,慎其行”,不能出現(xiàn)一點疏漏。加強自我管理——作為一名教師,我要時刻提醒自己,我服務(wù)的對象是很多的孩子,不能以自己的利益去犧牲孩子們的利益。本學期,我將嚴格遵守勞動紀律,不遲到,不早退,不隨便串課要課。在工作中,時刻注意自己的形象,穿戴整潔、樸素、大方,舉止文雅,帶頭遵守學校的各項規(guī)章制度,積極參加各項活動及公益勞動,為學生樹立良好的學習榜樣,同時,也用自己的實際行動樹立起自己在學生中的威信及良好的教師形象。
三、潛心教研,提高素質(zhì)
教育教學離不開教學研究,為了提高自己的教學,我要積極向同伴學習,多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂,并積極完成每周的教研,把握組內(nèi)開展的各種學習機會,向同組教師學習。在同伴互助的基礎(chǔ)上提高自己的教學質(zhì)量,嘗試課堂創(chuàng)新,改革傳統(tǒng)的教學方式,學生的學習興趣不高,而且不能充分培養(yǎng)學生的探究能力。在本學期中,我將靈活運用多種教學方法,來激發(fā)學生的學習興趣,在教學中要對教材認真分析,認真設(shè)計每一節(jié)課,并及時對每節(jié)課進行反思,認真分析課堂中出現(xiàn)的問題,并及時進行反思記錄。充分發(fā)揮自己的特長來吸引學生,使學生喜歡自己的課,并能在自己的課堂上得到發(fā)展,能滿足學生成長和走上社會的實際需要,有足夠的實踐性教學環(huán)節(jié)。
四、關(guān)愛學生,無私奉獻
本學期,我擔任三年級數(shù)學教學工作。在工作中,要注意轉(zhuǎn)變觀念,端正思想,尊重學生的人格,建立平等、和諧的師生關(guān)系。在今后的教育和教學工作中,我對學生要本著關(guān)心愛護與嚴格要求的原則,不偏袒好學生,更不歧視差學生,要愛得有方,嚴得有度,特別是對后進生,決不諷刺挖苦他們,更不體罰和變相體罰他們,要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,并為他們創(chuàng)造展示自我的機會,幫助學生樹立信心,矯正不良的行為習慣。
在工作中要有“四心”,即愛心、耐心、信心、恒心,以自己對學生的一片熱愛和對教育事業(yè)的一片赤誠,堅持不懈的做好本職工作,不惜時間,不計報酬。做好對學生的家訪工作,尤其是對后進生要逐一進行家訪,加強與學生家長的溝通,幫助父母重新認識自己的孩子,找到孩子真正的致差的原因,變革教育方法,并有意識地誘導家長反省自己的失誤,認識孩子的發(fā)展變化,變盲目配合為協(xié)作教育。
總之,我會從自我做起,維護人民教師的良好形象,嚴肅認真、全心全意地做好本職工作,以良好的師德回報社會。
年度教師發(fā)展計劃3
一、指導思想
認真學習《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及《未成年人保護法》等法律法規(guī),使自己對各項法律法規(guī)有更高的認識,做到以法執(zhí)教。忠誠于黨的教育事業(yè),立足教壇,無私奉獻,做到愛崗敬業(yè),為人師表。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神。
二、業(yè)務(wù)工作計劃
新學期里,本人將積極接受學校分配給自己的各項教育教學任務(wù),以強烈的事業(yè)心和責任感投入工作。
遵紀守法,遵守學校的規(guī)章制度,工作任勞任怨,及時更新教育觀念,實施素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。
熱愛教育、熱愛學校,盡職盡責、教書育人,注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。 認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不傳播有害學生身心健康的思想。全心全意地搞好教學工作計劃,做一名合格的人民教師。
作為一名教師,除了要具備良好的思想品德,高尚的道德情操;還需要具備較高水平的業(yè)務(wù)技能。
本學年我將注重開拓視野,學習各種教育教學理論,瀏覽教學網(wǎng)頁,隨時記下可借鑒的教學經(jīng)驗、優(yōu)秀案例等材料,以備參考。
不斷為自己充電,每天安排一定的時間扎實提高基本功,努力使自己成為能隨時供給學生一杯水的自來水。
三、教研工作計劃
我將積極參加教學研究工作,不斷對教法進行探索和研究。謙虛謹慎、尊重同志,相互學習、相互幫助,維護其他教師在學生中的威信,關(guān)心集體,維護學校榮譽,共創(chuàng)文明校風。
對于素質(zhì)教育的理論,進行更加深入的學習。
在平時的教學工作中努力幫助后進生,采取各種措施使他們得到進步。新學期教師個人工作計劃范文
(一)、加強理論學習,更新教師的觀念。
1、本學期將以自學、交流、聽講座、寫體會、網(wǎng)上討論等形式認真系統(tǒng)地學習《課程標準》,逐步樹立符合新課程標準的教學理念,并用新的教學理念指導教學工作。
2、積極、主動地參加省、市、區(qū)、校各級的課改培訓和學習,夯實自己的理論基礎(chǔ),切實轉(zhuǎn)變觀念。培訓和學習中,要積極參與,深入反思自己的教學行為,以先進的課改精神矯正自己的教學行為,
3、學習《語文課程標準》,對本冊教材進行分析。加深對教材的理解,并以新課改理念為指導思想,結(jié)合實際認真?zhèn)湔n。
(二)、加強課堂教學研究,提高教學質(zhì)量。
1、要加強內(nèi)部交流與學習。積極參與集體備課活動,積極參與聽課、說課、評課,與其他教師共同探討教學過程中產(chǎn)生的問題,尋找解決方法,發(fā)揚團結(jié)協(xié)作、互幫互助、共同進步的團隊精神,從而真正提高自身的教學水平。
2、在課堂教學中,切實轉(zhuǎn)變自己的行為,正確把握化學教學的特點,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,倡導開放的活動課程,全面提高學生的生物素養(yǎng)。
3、積極參加校本教研,按時參加學校和中心組組織的教研學習、聽課、評課、交流、討論、座談等活動,集思廣益,博采眾長。
4、認真及時反思自己的教學行為,每周作好總結(jié)和課后反思。結(jié)合課堂實踐撰寫自己的心得體會、論文。
[中圖分類號]G627
[文獻標識碼]A
[文章編號]1004-0463(2011)08(A)-0024-02
當前,文化建設(shè)成為學校競爭與發(fā)展的一個新途徑,成為學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)新飛躍的一個重要突破口。它具體體現(xiàn)在學校的教育理念、育人方向、管理模式等方面,蘊藏在學校的教育教學之中,以潛移默化的方式影響著教師和學生。良好的學校文化一旦形成,就會成為開發(fā)師生發(fā)展?jié)撃艿囊环N力量,使學校教育的每一項活動都滲透文化氣息和文化追求,就會對學校的管理發(fā)揮巨大的影響和作用,成為一種無形的精神力量,使學校全體成員在共同的辦學方向、行為準則和工作作風的帶領(lǐng)下健康成長。
一、以人為本,突出服務(wù)意識,創(chuàng)建和諧發(fā)展的管理文化
“以人為本”教育理念的核心是人本主義。人本主義是美國當代心理學主要流派之一,以馬斯洛、羅杰斯等人為代表。人本觀念強調(diào):管理的核心是能動的人,動力是人的主動性、積極性。學校管理者必須以做好人的工作為本,要尊重人、信任人、理解人、關(guān)心人、愛護人,讓每一位教師都奮發(fā)向上、努力進取。管理過程中要努力踐行“教育即服務(wù)、管理即服務(wù)”的工作理念,積極落實“制度、人文、情感”三位一體的管理模式,確立“消除管理盲點、規(guī)范管理行為、完善管理細節(jié)、提高管理效能”的工作思路。同時在管理過程中要突出責任意識,只有造就校園內(nèi)每個人的責任情懷、擔當精神與履行職能的本領(lǐng),才能在校園里形成“事事、時時、處處有人管,人人、事事、時時講實效”的管理氛圍,使全體師生同下一盤棋,共謀學校事。
只有“以人為本”才能使學校和諧發(fā)展。首先,和諧校園應(yīng)該是一個符合人的發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育生態(tài)平衡系統(tǒng)。它涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素,就內(nèi)部環(huán)境來說,體現(xiàn)為校園內(nèi)的教育主體與教育對象之間的和諧相處,包括教師與學生、教師與教師、學生與學生的和諧相處等;就外部環(huán)境來說,學校應(yīng)與家庭、社區(qū)和諧相處;就教育本質(zhì)來看,和諧教育是一種為每個孩子的健康發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境、提供適合人的天性的教育。因而,必須從觀念上完成從“學生適應(yīng)教育”向“教育適應(yīng)學生”的轉(zhuǎn)變,著眼于學生主體發(fā)展和獨立人格的形成。其次,要實現(xiàn)和諧教育,就要在規(guī)范化管理、精細化管理、過程化管理的基礎(chǔ)上,堅持實施民主化、人文化、情感化管理。學校管理既要靠制度約束,也要靠和諧的人際關(guān)系。領(lǐng)導與教師、教師與學生等的關(guān)系在某種程度上都會影響到學校的發(fā)展,因此要時刻注意協(xié)調(diào)這些關(guān)系,通過各項主題活動,增強人際之間的相互服務(wù)意識。最后,學校要盡心竭力、想方設(shè)法改善教職工的生活條件,為全體教師辦實事、辦好事,力求在思想上溝通,在工作上指導,在生活上體貼。
促進學校和諧發(fā)展,還應(yīng)該整合教育資源,堅持“以德立校”,全面提高師生素養(yǎng),力求做到“五個不給”:不給學生學習留盲點,不給家長評價留非議,不給管理工作留漏洞,不給教學質(zhì)量留隱患,不給學校聲譽留遺憾。一是充分發(fā)揮學校的主導作用,建立健全“學校一家庭一社區(qū)”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),提高德育工作的針對性和實效性。二是認真貫徹執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,不斷加強師德師風建設(shè),牢固樹立“學校是我家,發(fā)展靠大家”的主人翁思想,努力營造“靜心教書、潛心育人,學為人師、行為世范”的師德師風氛圍。三是從規(guī)范學生行為習慣著手,通過少先大隊和值周組日常檢查、班級考核評價等措施,不斷加強學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育、文明禮儀教育。四是積極拓展專題教育、社會實踐活動等教育陣地,豐富學生的愛國主義、集體主義、法制、安全、國防等教育內(nèi)容,使學生受到全方位的教育。同時要加強學生的心理健康教育,發(fā)揮心理咨詢室的作用,對有心理障礙的學生及時了解,及時疏導,使每位學生健康、快樂地成長。五是建立安全工作長效機制,提高校園安全防范能力。安全是創(chuàng)建和諧校園的首要條件。在師生中倡導“不傷害自己,不傷害他人,不被他人傷害”的行為準則。利用校園廣播、黑板報、班隊會等向師生宣講安全知識。通過建立“小黃帽”校園安全監(jiān)督崗等各種有效形式開展預(yù)防學生意外傷害、保護學生生命安全和身體健康的活動。六是強化衛(wèi)生工作,不斷向?qū)W生進行生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生、常見病防治等知識的傳授,提高學生衛(wèi)生意識和自我保健意識,切實做好學生良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。
二、質(zhì)量立校,推進素質(zhì)教育,構(gòu)建多元探究的課程文化
美國心理學家加德納提出多元智力理論,多元智力理論認為:每個人都同時擁有九種智力,只是九種智力在每個人身上以不同的方式、不同的程度組合存在,使得每個人的智力都各具特色。因此,每個學生都是獨特的,也是出色的。這樣的學生觀一旦形成,就使得教師樂于對每一位學生抱以積極、熱切的期望,并樂于從多個角度來評價、觀察和接納學生,尋找和發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學生的潛能。
要落實面向全體、全面發(fā)展、個性發(fā)展的課改精神,必須以提高學生綜合素質(zhì),提高學校課程管理能力為總體目標,積極探索和形成有學校特色的、能適應(yīng)新課程改革的學校課程和校本教研體系。突出“五個要質(zhì)量”:向培養(yǎng)良好行為習慣要質(zhì)量,向提高課堂教學效率要質(zhì)量,向校本教研教改要質(zhì)量,向增強自主創(chuàng)造能力要質(zhì)量,向?qū)W校特色發(fā)展要質(zhì)量。根據(jù)新課程標準和校情,可以在對社會、學生的需求進行系統(tǒng)調(diào)研評估的基礎(chǔ)上,根據(jù)學生的興趣愛好和特長,依據(jù)學生年齡、生理、心理特點,充分發(fā)揮教師專長,利用社會資源,自主開發(fā)學生喜愛、內(nèi)容豐富的學校課程。諸如古詩文經(jīng)典誦讀、奇妙數(shù)學、趣味英語、書法、剪紙、繪畫、器樂、舞蹈、健美操、武術(shù)、體操等課程。
建設(shè)一支“師德師風過硬、團隊意識強、學習氛圍濃、教學水平高”的教師隊伍是深化課程改革、促進課程文化建設(shè)的關(guān)鍵。是全面推進素質(zhì)教育的根本保證,更是學校可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。首先,要積極踐行“教師和學生同步成才、個人與學校共同發(fā)展”的隊伍建設(shè)理念,積極實施“教師幫教”工程,構(gòu)建層級式骨干教師培養(yǎng)模式。其次,要加強教師專業(yè)知識的學習和基本技能的培養(yǎng),積極鼓勵教師參加各類進修和培訓學習。組織進行專業(yè)知識測試工作,從而促使教師自覺學習,經(jīng)常學習,使學校形成“重學習、勤研討、善總結(jié)”的良好風氣,達到以考促學、以學促教的目的。最后,要以課堂教學研究為中心,扎實開展“四課”活動(說課、作課、聽課、評課)和業(yè)務(wù)技能競賽活動,全面提高教師的業(yè)務(wù)功底。舉行青年教師匯報課、優(yōu)秀教師示范課、級組教師交流課、教學專題研討課、各學科優(yōu)質(zhì)課競賽、“三筆字”競賽、普通話演講等活動,引導教師學習借鑒,取長補短,最終達到課堂教學水平的共同提高。
三、開拓創(chuàng)新,優(yōu)化育人環(huán)境,建設(shè)豐富多彩的校園文化