序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇小學(xué)生教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

學(xué)生表現(xiàn)不禮貌，首先是教育不到位?？墒窃谀壳皩W(xué)校教育中教師過多關(guān)注的是對學(xué)生的知識教育和能力培養(yǎng)。對學(xué)生的教育主要圍繞在《考綱》或《課程標(biāo)準(zhǔn)》方面，而忽視了教師對于學(xué)生健全人格培養(yǎng)的指導(dǎo)作用。學(xué)校中雖然也有禮儀教育，但這些教育并不系統(tǒng)，還有待于提高。其次，在家庭中，每一個孩子都是嬌生慣養(yǎng)的，長此以往就養(yǎng)成了孩子為所欲為的個性。他們不懂得如何與同學(xué)相處，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。最后，是社會影響。在社會上坐公交車不給老人讓座、買東西不排隊、隨地吐痰、公共場合吸煙等不良社會現(xiàn)象層出不窮。這些不良社會風(fēng)氣在潛移默化中影響著小學(xué)生，導(dǎo)致他們并沒有認(rèn)識到自己的行為有多不合理，需要改進(jìn)和用禮儀來約束自己。

2對小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的作用

2.1促進(jìn)小學(xué)生學(xué)會做人，提高自身素質(zhì)

蘇霍姆林斯基說過：“進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。”因為道德教育會促進(jìn)學(xué)生的自身素質(zhì)的提高。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育可以讓學(xué)生提高道德認(rèn)識，分析自己的不足之處，摒棄自身的隨意行為，促進(jìn)學(xué)生自我的完善，塑造自我，從而有針對性地提高和改善自己的行為，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。禮儀教育讓學(xué)生學(xué)會了做人，知道了該如何待人接物，使學(xué)生成為了一位品格健全的人。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育會讓學(xué)生成為一個樂觀、健康向上的人，讓學(xué)生在一個良好的環(huán)境中進(jìn)行熏陶和感染，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和改善。

2.2促進(jìn)學(xué)生之間的交際

有禮貌的人舉止優(yōu)雅，會讓其他學(xué)生感覺到親切和自然，感受到內(nèi)涵和修養(yǎng)，從而有利于學(xué)生和其他人建立和諧融洽的人際關(guān)系。全體學(xué)生的道德水平都提高了，學(xué)生就會生活在一個團(tuán)結(jié)向上的班集體中，形成良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生感覺到大家庭的溫馨、和諧，從而形成健康團(tuán)結(jié)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在一個良好的交際環(huán)境中，每一個學(xué)生都會用這種正能量來感染他人，表現(xiàn)出謙虛隨和、遵守公德、注重禮儀，促進(jìn)班級這個大家庭的發(fā)展和進(jìn)步。

2.3傳承中華優(yōu)秀文化

對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育也是對中華優(yōu)秀文化繼承和發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)。在禮儀教育中傳承了文明，讓我國的悠久歷史和燦爛文明能夠得以發(fā)展和傳承，促進(jìn)了社會的發(fā)展，實現(xiàn)了對優(yōu)秀歷史文化的“取其精華去其糟粕”。我國是一個禮儀之邦，禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皣卸Y則國昌……身尚禮則身修，心尚禮則心泰。”小學(xué)生從小學(xué)習(xí)禮儀會促進(jìn)學(xué)生塑造國家完美形象，就是一種具體的愛國主義教育、社會的需要，會促進(jìn)國家的強(qiáng)大和發(fā)展。

3對小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的策略

3.1開展主題班會，加強(qiáng)對小學(xué)生的教育

教師是小學(xué)生進(jìn)行禮儀學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)路人。教師要有效地通過主題班會對小學(xué)生的修養(yǎng)進(jìn)行陶冶及提高，讓他們知道什么樣的行為是正確的，什么樣的做法是文明禮貌的，從而讓學(xué)生的舉止和習(xí)慣能夠表現(xiàn)出有教養(yǎng)?？鬃诱f：“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子說：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！比绻處熌軌虿粩嗟赝ㄟ^主題班會對學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)，那么，學(xué)生的認(rèn)識就會不斷提高，從而實現(xiàn)道德水平的提高。

3.2開展豐富課外活動，潛移默化熏陶學(xué)生

小學(xué)生的知書達(dá)理并不是天生的，教師可以通過多種形式的課外活動來對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識的普及。例如一個文明禮儀知識競賽或者是讓學(xué)生自己設(shè)計一個有關(guān)文明禮儀的手抄報等等活動，都會增加小學(xué)生對于文明禮儀知識的學(xué)習(xí)，從而在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。陶行知說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！苯處煂πW(xué)生進(jìn)行教育的目的是把他們培養(yǎng)成為具有高尚道德的人才，所以在學(xué)校開展禮儀活動是非常必要的。

3.3課堂教學(xué)滲透，增加學(xué)生的德育知識

教師在課堂教學(xué)中需要不斷地向小學(xué)生滲透禮儀知識，讓學(xué)生知禮、懂理、明理并用禮。教師課堂上滲透的禮儀知識，看似無心卻可以起到“無心插柳柳成蔭”的效果，促進(jìn)學(xué)生德育知識的增加。

3.4校園物質(zhì)文明建設(shè)，讓小學(xué)生耳濡目染

篇(2)

對于聾啞小學(xué)生，在聽力和語言上，存在生理方面的障礙，所以，沒辦法很好地和在學(xué)校的其他小伙伴以及家人進(jìn)行表達(dá)與交流，而我們的社會，也沒有很好地關(guān)注他們的發(fā)展情況，尤其有的人，對待他們不好，總是小看他們。

1.聾啞小學(xué)生的心理特點與普通小學(xué)生相比

聾啞小學(xué)生的內(nèi)心很脆弱，他們的心靈很容易被摧毀，因此，聾啞小學(xué)生容易出現(xiàn)心理問題。因此，我們要深入了解聾啞小學(xué)生的心理健康情況和影響因素。通過開展有效的、心理健康教育、心理咨詢等工作，對于聾啞小學(xué)生來說,真正為提高其心理健康水平給予了有利的幫助。為了了解聾啞小學(xué)生心理與行為，在其發(fā)展方面的特點，在國內(nèi)，受到很多學(xué)者的關(guān)注，都進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查和研究。

2.聾啞小學(xué)生的行為特點

對于聾啞小學(xué)生，較高傾向在“精神質(zhì)”方面，原因可能是：“內(nèi)心比較孤獨(dú)，很少關(guān)注別人的行為，不能很好適應(yīng)外部的環(huán)境生活，反應(yīng)比較遲緩、麻木，與他人相處不隨和，而是喜歡挑事、鬧情緒，愛做有危險的事。對于男生，大多數(shù)是內(nèi)向的性格，即在人格上，很內(nèi)向，喜歡安靜、不喜歡集體活動，對一般人沒有感情很冷淡，喜歡平淡的生活方式。而對于神經(jīng)質(zhì)聾啞小學(xué)生，其情緒、反應(yīng)表現(xiàn)的是：緩慢、輕微，即使在高級動下，感情、情緒很快得到平穩(wěn)、安靜，所以，他們通常表現(xiàn)的是穩(wěn)重、性情溫和、自我平和。

3.調(diào)查研究對于其他研究人員

有新的發(fā)現(xiàn)。由于聾啞小學(xué)生，存在聽覺、生理的缺陷，不能與外界正常的人進(jìn)行感情的傳遞，因此，其認(rèn)知水平的發(fā)展也比較慢。又由于聾啞青少年，沒有辦法體會聲音的強(qiáng)弱，所以，找不到相關(guān)事物，代替其情感的變化，更不能很好地感知“事、物、情”的內(nèi)在意義，對于抽象思維能力更不用說，在學(xué)習(xí)語言方面，尤為困難,即很難使知覺與語言保持一致，在注意力方面，不能集中比較分散,不明白口頭的指導(dǎo)和命令?？傊?，他們的感知和思維，沒有統(tǒng)一起來,在感知活動上，沒有思維和語言的配合。因此，他們主要借助于個體、直接的經(jīng)驗,不能利用間接的經(jīng)驗。對于感性知識變得“貧乏、膚淺、零亂”；被當(dāng)前的情、境約束了,這樣就表現(xiàn)出：“思維的僵頓、固執(zhí)狀態(tài),遲鈍的思維”。所以，根據(jù)聾啞小學(xué)生的心理與行為的發(fā)展，有其特殊性，在聾啞青少年的心理健康教育和咨詢方面，提出了更高的要求。我們要關(guān)注特教學(xué)生的心理健康，從課堂教育開始，提高其心理的健康，教育的有效性，而在思想品德教學(xué)中,我們要明確其心理素質(zhì)，培養(yǎng)其素質(zhì)具有很重要的意義,從把握心理素質(zhì)開始培養(yǎng),這能夠提高德育的實及效果,這也是實施素質(zhì)教育的前提。所以，在思想、品德教學(xué)中,我們必須重視、培養(yǎng)聾啞小學(xué)生的在政治方面的素質(zhì),才能真正提高人才的質(zhì)量,下面從工作的實踐中，提出幾點看法供大家參考。

二、加強(qiáng)德育,注重學(xué)生的心理素質(zhì)

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變思想我們把德育工作

放在學(xué)校教育的第一位,除了組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)外；還要學(xué)習(xí)教育方針、教育理論；轉(zhuǎn)變自己的思想；改變舊的教學(xué)觀念，即重點是提高全民族的素質(zhì)。在新時期小學(xué)德育工作，依據(jù)其特點和規(guī)律,通過多渠道、多層次，去培養(yǎng)學(xué)生，尤其是心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.開展教育活動,滲透心理素質(zhì)

在思想品德的教育方面，我們要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，通過開展各種教育活動,學(xué)生知道和掌握一些道德、觀念,再根據(jù)其心理的需求,來引導(dǎo)、激發(fā)起興趣,激起他們的感情,使得他們的個性得到發(fā)展；他們的意志得到鍛煉,從而擺脫壞的心理素質(zhì),在學(xué)生心理素質(zhì)方面，正常發(fā)展。

3.實行共同教育

思想、品德教育的效果好還是壞,學(xué)校教育是一方面，需要嚴(yán)格要求；而社會、學(xué)校和家庭，要共同教育、要求一致。因此,我們要發(fā)動各方面的力量,、各種渠道的力量，才能使思想、品德教育和心理素質(zhì)的培養(yǎng)一致,雖然，在學(xué)校的教育是主要的,但兒童隱形的學(xué)校是家庭的環(huán)境,家長是兒童的第一個老師,對學(xué)生的影響起著很重要的作用。只有家庭的密切、配合,共同抓好在小學(xué)生的、思想、品德和心理素質(zhì)方面的教育。

三、挖掘思想品德課中心理素質(zhì)因素

對于低年級學(xué)生，由于年齡小，又是獨(dú)生子、女,家長把他們看的很重要，他們要什么，家長給什么,他們要怎樣，家長就怎樣,加上，在家庭生活環(huán)境中，沒有伙伴,養(yǎng)成了一種“惟我、獨(dú)尊,我行、我素”的壞習(xí)慣,這樣一來，以“我”為中心的思想，助長了自己的固執(zhí)，不考慮別人，不喜歡集體的心態(tài)，在入學(xué)時,對學(xué)校的所有，都感到不熟悉，不喜歡在學(xué)校過集體的生活,而不喜歡集體的心態(tài)，養(yǎng)成了他們孤立的性格，在社會上，與他人不能很好相處,從而，影響了他們身心的發(fā)展。所有，從低年級開始，培養(yǎng)學(xué)生合群的心理,在人際交往中教育,這就有利于形成其良好的、健康的氛圍,在愉快的心境下，接受教育,有利于形成良好的班集體,學(xué)生的個性得到發(fā)展。

四、總結(jié)

篇(3)

1.設(shè)置情境，學(xué)會反省

我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法，并且?guī)椭麄儊硖岣叩赖碌呐袛嗄芰ΑＳ行┕适聲l(fā)生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法?？梢酝ㄟ^各種道德觀點的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會反省。

2.聯(lián)系實際生活，進(jìn)行情感教育

助人為樂，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動體驗；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實施。

二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法

從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。

1.在社會實踐中進(jìn)行德育教育

我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中，思想品質(zhì)會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。

2.在活動中融入德育教育

篇(4)

審美觀是從審美的角度看世界，是世界觀的組成部分，是在人類的社會實踐中形成的，和政治、道德等其他意識形態(tài)有密切的關(guān)系。小學(xué)生這種認(rèn)識形成的正確性，最直觀的是來自學(xué)校的美術(shù)教育，小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該說是正確審美觀樹立的主要手段和方法。

1．1培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美觀

小學(xué)美術(shù)教育中審美觀的培養(yǎng)可以依靠教材中美的事物、美的形象來打動學(xué)生、感染學(xué)生。.如在《五彩的煙花》特色欄目中，可以在學(xué)生沉浸在對美的欣賞與創(chuàng)造中時，向?qū)W生講授2008年北京奧運(yùn)會的盛況，讓學(xué)生知道我國在這屆奧運(yùn)會上所取得的偉大成績，向在奧運(yùn)會上取得優(yōu)秀成績的運(yùn)動員學(xué)習(xí)他們那種為祖國榮譽(yù)而努力拼搏的精神，懂得為祖國而奉獻(xiàn)的美。通過審美活動還可以幫助學(xué)生開闊視野、增長智慧、訓(xùn)練思維能力，發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造精神，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

1．2培養(yǎng)學(xué)生心理健康

美蘊(yùn)藏在人們社會生活中的各個方面，如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美，也就無法正確認(rèn)識與理解藝術(shù)美。教育和培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中善于觀察和發(fā)現(xiàn)美的東西是小學(xué)美術(shù)教育的基本任務(wù)。審美可以讓學(xué)生體會到一個美好的世界，明白什么是健康理想的生活。美術(shù)教育工作中的審美教育，可以從教材中發(fā)掘美的內(nèi)涵，美的心靈，美的理想，使學(xué)生在審美的過程中自覺地樹立起遠(yuǎn)大的理想。如在《我架神州游太空》一課中，可以讓學(xué)生知道科學(xué)離我們的生活并不遙遠(yuǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、親近科學(xué)的情感，讓學(xué)生從小就樹立學(xué)科學(xué)，愛科學(xué)的理想信念。

2、根據(jù)小學(xué)生心理特點進(jìn)行審美觀培養(yǎng)

小學(xué)生的心理發(fā)育特點是無意記憶仍占主導(dǎo)地位，有意記憶逐年增強(qiáng)，思維方式外始由具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化，其想象力隨年齡增長日漸豐富。從籠統(tǒng)、不精確地感知事物的整體漸漸發(fā)展到能夠較精確地感知事物的各部分，并能發(fā)現(xiàn)事物的主要特征及事物各部分間的相互關(guān)系，但情緒容易沖動，多隨情境的變化而變化，其想象從片面、模糊逐步向完整、正確的方向發(fā)展。

2．1美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美認(rèn)識

小學(xué)生的審美認(rèn)識來源于粗淺的社會體驗和學(xué)校的美術(shù)教育。小學(xué)生的審美認(rèn)識有一個從感性到理性認(rèn)識的過程。同時這一過程也是一個心理體驗、積淀的過程?，F(xiàn)代小學(xué)生處于時代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時代，這對于思維敏捷、思想活躍的小學(xué)生來說往往會由此引起審美迷茫。美術(shù)教師要站在時代的高度，從新形勢下的學(xué)生思想實際出發(fā)，不但要有敏銳的目光和扎實的美術(shù)理論功底，還要施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，還要努力研究小學(xué)生審美心理形成過程，從小學(xué)生心理特點出發(fā)，糾正學(xué)生審美觀上的偏差，進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，以實現(xiàn)小學(xué)生正確審美觀的形成。美術(shù)教師要堅持師生間相互尊重，以平等的關(guān)系進(jìn)行教學(xué)，著重與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。啟發(fā)學(xué)生的主體意識，充分利用群體教育。努力發(fā)展開放性意識和創(chuàng)造性思維，同時通過教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生實現(xiàn)相互影響和相互教育。

2．2美術(shù)教師應(yīng)以積極向上的美學(xué)觀引發(fā)學(xué)生的審美追求

對于處在審美觀尚未形成的青年學(xué)生來說，最根本、最長遠(yuǎn)的辦法是幫助他們樹立正確的審美觀，用正確的美學(xué)觀激發(fā)、培養(yǎng)他們的審美追求。只有當(dāng)學(xué)生們認(rèn)識到自己正確的審美觀真正價值時，他們才不會放棄對真正美的觀念的追求。不難看出，積極向上的美學(xué)觀在小學(xué)美術(shù)教育實踐中有著極為重要的作用。所以，在美術(shù)教育工作中要認(rèn)真了解學(xué)生的需要，以高尚的美學(xué)觀，促進(jìn)學(xué)生審美思想的形成，并且充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有極為重要的意義。如在《美麗的家鄉(xiāng)》教學(xué)中，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景、風(fēng)情，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的美，在教學(xué)過程中以積極向上的美學(xué)觀引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真正的美，讓學(xué)生的畫筆畫出美好的事物，使他們從小就樹立起正確的審美觀念。及時發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生出現(xiàn)的不正確的審美觀念。

篇(5)

現(xiàn)代社會很多父母受“萬般皆下品，唯有讀書高”影響，以考試分?jǐn)?shù)為判定標(biāo)準(zhǔn)，片面地認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好就會有好的前途。還有的父母把子女當(dāng)做自己理想的繼承者，完全不顧及子女的興趣愛好，只想讓他們完成自己年輕時的夙愿。不少朝鮮族父母也不例外，總想著將來孩子至少要讀大學(xué)，最好再能念個研究生，攻讀博士學(xué)位。他們覺得孩子的唯一任務(wù)就是學(xué)習(xí)、讀書、考試得高分。學(xué)生白天在學(xué)校上課，晚上或周末還要去進(jìn)行各種各樣的再教育，屬于他們的美好童年被毫不留情地抹殺了。大多數(shù)朝鮮族家庭除了要求孩子讀書、寫作業(yè)、上輔導(dǎo)班或請家教復(fù)習(xí)功課，對孩子別無他求。而對孩子沒有規(guī)矩、任性、不愛干活、不懂禮貌等等缺點都不在意。因此孩子表現(xiàn)出了很多道德品質(zhì)的缺欠，例如：崇拜金錢，流行享受、追求高檔名牌，自私自利、唯我獨(dú)尊。有調(diào)查表明，延邊朝鮮族學(xué)生半數(shù)以上可以自主支配零花錢，上下學(xué)坐出租車，有些學(xué)生是穿講名牌、吃講時尚、用講高檔。還有一些朝鮮族學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)好，表現(xiàn)乖巧懂事，可是一回到家里就成了家中的小霸王，衣來伸手，飯來張口，自私、虛榮心強(qiáng)、冷漠、心理承受能力差。

二、重視經(jīng)濟(jì)支持，輕視親身教育

現(xiàn)在很多延邊朝鮮族的家庭缺少親情和學(xué)習(xí)的氛圍，家長整天忙于掙錢，嚴(yán)重忽視了對孩子的親身教育。采訪中家長會說：“想教育孩子但是沒有足夠的知識，也沒有科學(xué)的方法”，要不就是沒有時間。還有的父母不上進(jìn)，生活不規(guī)律，沒有良好的生活習(xí)慣，整天沉迷于享樂，卻又嚴(yán)格要求孩子要按時起居，講究衛(wèi)生，好好學(xué)習(xí)，如果不聽自己的話，就對孩子動手打罵。在這種家庭中孩子容易脾氣暴躁、性格偏激。還有很多朝鮮族家長出外打工掙錢，使孩子缺失了父母的管教，缺少現(xiàn)實的約束力，沒有父母日夜深情的滋潤，這已經(jīng)導(dǎo)致留守學(xué)生在心理健康即性格、情緒、意志品質(zhì)、情感理想、人際交往、自我意識等方面存在偏差。由于所處的特殊環(huán)境，有些留守兒童逐漸形成了膽小、孤獨(dú)、抑郁的性格，他們一遇挫折就會情緒低沉悲觀。但強(qiáng)烈的自尊心又往往與自卑感相伴，他們自尊心極強(qiáng)，極具反抗性，會馬上反抗對自己不利的言行，對別人的建議不會采納，并且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嫉妒心理和猜疑心理。兒童的自我約束能力較差，在家庭教育監(jiān)管基本喪失的情況下，無法在學(xué)習(xí)與娛樂上做出正確的選擇。而且由于在韓國人們即使文化不高也能獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入，致使留守兒童對學(xué)習(xí)沒有多大興趣，對知識并無渴求。更有甚者認(rèn)為即使不用讀書也可以像父母一樣出國賺錢，比國內(nèi)收入要高很多，因此這些學(xué)生并不去認(rèn)真接受學(xué)校教育。

三、重視物質(zhì)獎勵，輕視精神鼓勵

篇(6)

參考文獻(xiàn)：

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篇(7)

論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒園的現(xiàn)狀、原因及對策分析

 

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是孩子一生中受教育最重要的階段。近幾年，隨著縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐加快，家長對下一代的早期教育意識進(jìn)一步增強(qiáng)，越來越多的家長選擇讓孩子盡早走進(jìn)幼兒園，接受系統(tǒng)、正規(guī)的幼兒教育。近些年隨著全國教育扶貧工作的深入開展，農(nóng)村幼兒教育有所發(fā)展，但發(fā)展現(xiàn)狀仍不能滿足幼兒入園需要。

一、農(nóng)村幼兒園的現(xiàn)狀

目前，農(nóng)村幼兒園15%還是土瓦房，教室昏暗、潮濕，室外活動空間狹小，周邊環(huán)境差，安全管理難度大，基本上沒有設(shè)置任何安全防護(hù)裝置，存在不少安全隱患。教學(xué)用具簡單，80%教室只有幾張桌子、幾把椅子、一塊黑板、一盒粉筆；90%以上的幼兒園缺少最起碼的衛(wèi)生設(shè)施，玩、教具和大型戶外游戲器械及幼兒讀物。大多數(shù)鄉(xiāng)幼兒園只有小皮球、呼啦圈等一些價格比較低的玩具，在一些村級幼兒園小孩子的玩具就是泥沙、石塊、樹枝，各種活動難以開展。教師待遇大多在400—700元之間學(xué)前教育論文，沒有養(yǎng)老和醫(yī)療保險。教師構(gòu)成比例大專生只占1.8%，幼師文化占30.7%（其中受正規(guī)幼師教育占14.7%），初中文化占40%，其它的占27.5%。96%以上的學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容不同程度“小學(xué)化”。

二、原因分析

（一）地方缺少相應(yīng)的扶持農(nóng)村幼兒教育發(fā)展政策

雖然2003年國務(wù)院辦公廳在轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門（單位）《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展指導(dǎo)意見的通知》指出鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府承擔(dān)發(fā)展農(nóng)村幼兒教育的責(zé)任，負(fù)責(zé)舉辦鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）中心幼兒園，籌措經(jīng)費(fèi)，改善辦園條件。但受地方經(jīng)濟(jì)落后的影響，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府一直無承擔(dān)辦好幼兒園的能力，也未形成相應(yīng)的政策，造成了農(nóng)村幼兒園一直被邊緣化，得不到發(fā)展。

（二）幼兒教師素質(zhì)普遍不高，教師隊伍不穩(wěn)定

從整體來看，農(nóng)村幼兒教師的素質(zhì)普遍偏低。在農(nóng)村幼兒教師中，大專以上學(xué)歷的比例很小，受到正規(guī)師范教育的特別是受到幼師培訓(xùn)的老師人數(shù)不多，有相當(dāng)大一批初中學(xué)歷和其他人員加入進(jìn)來，這些教師的幼兒教育知識、技能和能力相對不足，不能以正常的幼兒教育方式去教育孩子，不會組織幼兒開展能培養(yǎng)幼兒動手、動口、動腦的活動，不會引導(dǎo)孩子開展各種戶外游戲、不會用合理的方法去處理幼兒之間的矛盾，經(jīng)常用“懲罰”、“恐嚇”、“批評”等方式對待孩子。造成這一現(xiàn)象原因之一是農(nóng)村幼兒園生源少，收入不高，教師福利待遇低，不能吸引人才，不能激發(fā)其積極性。有的把這當(dāng)成第二職業(yè)，只當(dāng)每月貼補(bǔ)家用，分散了精力。二是農(nóng)村幼兒教師和公辦老師相比，沒有名分、沒有提高培訓(xùn)機(jī)會、沒有前途，影響到教師隊伍的穩(wěn)定。

（三）幼兒教育“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。

隨著幼兒園體制改革的逐步深入，更多的農(nóng)村幼兒園走向市場，面臨著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)，好的方面是能夠進(jìn)一步激發(fā)幼教工作者的激情，提高自身的綜合素質(zhì)。壞的方面是為了爭取到更多的生源，不得不在很大程度上對家長的要求妥協(xié)，投其所好，以游戲為基本活動在農(nóng)村園還遠(yuǎn)未得到落實。嚴(yán)重超出了幼兒的年齡負(fù)荷。主要表現(xiàn)在：第一，上課時間長。多數(shù)農(nóng)村幼兒園每節(jié)課長達(dá)45分鐘，周上課時間和小學(xué)生差不多學(xué)前教育論文，戶外活動時間被大量擠占。第二，以學(xué)習(xí)為主，強(qiáng)調(diào)幼兒知識的學(xué)習(xí)，以學(xué)多少字、背多少詩、數(shù)多少數(shù)為評判標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了幼兒智力開發(fā)、興趣培養(yǎng)、品格形成。第三，過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律常規(guī)，嚴(yán)格約束幼兒的行動。由于教育內(nèi)容脫離幼兒生活實際，忽視幼兒興趣需要和年齡特點，因而不能調(diào)動幼兒內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性，不利于幼兒的終身學(xué)習(xí)和身心健康和諧發(fā)展。

三、思考與對策

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，保證幼兒教育改革與發(fā)展的順利進(jìn)行。

地方人民政府要提高對發(fā)展幼兒教育的認(rèn)識，加強(qiáng)對幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，把幼兒教育工作納入本地經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的總體規(guī)劃，加強(qiáng)幼兒教育的科研工作，認(rèn)真研究解決幼兒教育改革和發(fā)展中的熱點、難點問題，并制定相應(yīng)的政策和措施，把幼兒教育工作作為考核地方人民政府教育工作的重要內(nèi)容。將幼兒園列入國家事業(yè)單位編制管理。地方政府要確保教師工資的預(yù)算和足額發(fā)放。幼兒生活費(fèi)、保育費(fèi)通過收費(fèi)渠道解決。建立幼兒教育督導(dǎo)制度，堅持督政與督學(xué)相結(jié)合。制定地方幼兒教育工作督導(dǎo)評估標(biāo)準(zhǔn)，把幼兒教育事業(yè)發(fā)展、幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育經(jīng)費(fèi)投入與籌措、幼兒教師待遇等列入政府教育督導(dǎo)內(nèi)容，積極開展對幼兒教育熱點、難點問題的專項督導(dǎo)檢查。

（二）多方籌集資金，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

地方政府每年劃撥專項資金，主要用于對農(nóng)村邊遠(yuǎn)山區(qū)條件比較差的農(nóng)村幼兒園進(jìn)行修繕、改建，逐步建立以鄉(xiāng)幼兒園為主體，村幼兒園為輔的幼兒校區(qū)。鑒于民間資本有“小”而“分散”的特點，無法成片推進(jìn)。可充分利用連鎖加盟方式門檻低，資源利用高，利益分享穩(wěn)定等優(yōu)點，積極推進(jìn)連鎖加盟幼兒園。研究制定合理的方案，打消害怕投資風(fēng)險大、沒有回報的顧慮，吸引有投資能力也有投資想法的民間資本積極建設(shè)幼兒校區(qū)。積極對外宣傳當(dāng)前農(nóng)村幼兒園現(xiàn)狀，讓社會共同關(guān)注。同時，要大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，改善辦學(xué)條件。充分利用農(nóng)村現(xiàn)有資?矗大Φ髡產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，幫助農(nóng)民致富。加快培訓(xùn)基地建設(shè)，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，提升農(nóng)村勞動λ刂剩內(nèi)消外化實施勞務(wù)輸出學(xué)前教育論文，增加勞務(wù)收入?

（三）加強(qiáng)幼兒教師培訓(xùn)工作，實施“幼兒教師穩(wěn)定工程”。

教師是幼兒教育的的實施者，要提高幼師的素質(zhì)，必須重視對幼師的培訓(xùn)工作。一是以園本培訓(xùn)為主，提高在崗教師的教育水平和技能。根據(jù)農(nóng)村教師的實際需要制定課程，選擇使用的教材，定期進(jìn)行培訓(xùn)，接受新的知識技能、更新教育觀念、知識結(jié)構(gòu)和教育方法。積極利用當(dāng)?shù)刭Y源，認(rèn)真研究，系統(tǒng)思考，大膽實踐，探索出一條適合農(nóng)村幼兒教育的新路。二是增加城鄉(xiāng)幼兒園交流機(jī)會，學(xué)習(xí)城區(qū)幼兒園已經(jīng)成熟的教學(xué)方式，鼓勵一批有活力，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的幼教老師脫產(chǎn)、半脫產(chǎn)到大學(xué)深造，到發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)幼兒園跟班學(xué)習(xí)別人的管理、教學(xué)方法。積極利用當(dāng)?shù)刭Y源。三是在每屆高中畢業(yè)生中挑選一批品行良好、愿意從事幼兒教育的學(xué)生，與他們簽訂合同、定向送到師范學(xué)校幼教專業(yè)學(xué)習(xí)，保證四年不離開就業(yè)崗位。四是提高幼兒教師的政治地位，改善教師的經(jīng)濟(jì)待遇，對一批工作出色的教師給予一定的精神與物質(zhì)獎勵，工資待遇應(yīng)不低于鄉(xiāng)村公辦教師的平均水平。